:::
資料庫查詢時間：408.8519 ms
共 125 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
唐山過臺灣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
避免被察覺，往往在距離海岸還有一段距離的沙洲就騙、趕乘客下船，往後死活一概不管，稱為「放生」。種芋、餌魚：偷渡者在沙洲下船後，往往走沒幾步路就深陷泥淖中，因為姿態有如種在地裡的芋頭，而被稱作「種芋」；若不幸遇上漲潮，偷渡者只能隨波漂流，喚作「餌魚」。（註2） 相關俗語「唐山過臺灣，心肝結歸丸」：唐山是中國大陸的意思，由於前往臺灣可能觸犯禁令、遭遇海難，又是陌生的環境，這句話代表了當時移民渡海來臺的緊張心情。「六死、三留、一回頭」：這句俗語道出渡臺的...
|
|
釣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.用餌引誘魚類或其他水生動物上鉤。如：「釣魚」、「釣蝦」。
|
|
彳亍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
彳，左步；亍，右步。「彳亍」指緩步慢行。晉．潘岳〈射雉賦〉：「彳亍中輟，馥焉中鏑。」唐．柳宗元〈答周君巢餌藥久壽書〉：「彳亍而無所趨，拳拘而不能肆。」
|
|
飴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
味道甘美的。如：「飴漿」、「飴餌」。《周禮．天官．鹽人》：「王之膳羞共飴鹽。」漢．鄭玄．注：「飴鹽，鹽之恬者，今戎鹽有焉。」
|
|
粒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.米粒。《列子．湯問》：「剖粒為餌，引盈車之魚。」漢．劉楨〈答魏太子丕借廓落帶書〉：「嘉禾始熟，而農夫先嘗其粒。」
|
|
收斂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.收穫禾稼。《大戴禮記．千乘》：「方秋三月，收斂以時。」宋．陸游〈蕎麥初熟刈者滿野喜而有作〉詩：「霜晴收斂少在家，餅餌今冬不憂窄。」
|
|
名韁利鎖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
＃《漢書．卷一○○．敘傳上》1>嗣雖修儒學，然貴老嚴之術。桓生欲借其書，嗣報曰：「若夫嚴子者，絕聖棄智，修生保真，清虛澹泊，歸之自然，獨師友造化，而不為世俗所役者也。漁釣於一壑，則萬物不奸其志；栖遲於一丘，則天下不易其樂。不絓聖人之罔，不嗅驕君之餌，蕩然肆志，談者不得而名焉，故可貴也。今吾子已貫2>仁誼之羈絆，繫名聲之韁3>鎖，伏4>周、孔5>之軌躅6>，馳顏、閔7>之極摯8>，既繫攣9>於世教10>矣，何用大道為自眩曜11>？昔有學步於邯鄲者，曾未得其髣髴，又復失其故步，遂匍匐而歸耳！恐似此類，故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．東方朔〈與友人書〉、宋．柳永〈夏雲...
|
|
籠絡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
籠與絡均為羈絆動物的器具。引申為以權術或手段統御他人。[例]用權位作為釣餌，是很難籠絡到有骨氣的人才。
|
|
頑石點頭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳說晉時道生法師在虎丘山聚石為徒，講解《涅槃經》，主張眾生皆可成佛，並問周邊石頭：「如我所說，契佛心否？」群石皆為點頭。見蓮社高賢傳．道生法師。後用來形容說理透澈，使人心服。《野叟曝言》第一一回：「文相公這一番議論，真可使頑石點頭，勝如藥餌百倍！」
|
|
及時雨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻能救人急難的人。宋．葉庭珪《海錄碎事．卷一二．臣職部下．賙急門》：「薛允恭，能賙人之急，人號『及時雨』。」《水滸傳》第一八回：「那押司姓宋名江，……每每排難解紛，只是賙全人性命。如常散施棺材藥餌，濟人貧苦，賙人之急，扶人之困。以此山東、河北聞名，都稱他做『及時雨』。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士