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禿筆
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本指已禿脫而不堪使用的毛筆。後被文人引為自謙之語，謂己才疏學淺，文思鈍拙。唐．杜甫〈題壁畫馬歌〉：「戲拈禿筆掃驊騮，歘見騏驎出東壁。」宋．釋惠洪〈次韻道林會規方外〉詩：「我詩如石田，疏理終無用。朝來強鉏墾，禿筆時呵凍。」
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阿其所好
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猶「投其所好」。見「投其所好」條。01.《孟子．公孫丑上》：「宰我、子貢、有若，智足以知聖人，汙不至阿其所好。」（源）02.清．和邦碩《夜譚隨錄．卷四．雙髻道人》：「驊固蓄有逆根，故道人得阿其所好而欺之。」
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張秀亞
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平張秀亞(1919-2001)張秀亞女士出生於1919年，祖籍河北省滄縣（今黃驊縣），曾任教於輔仁、靜宜大學。張女士四歲識字，稍長就讀天津貞淑小學、河北省第一女師，後考入輔仁大學。張女士於十四歲開始創作，寫作生涯長達七十年。早年她投稿天津大公報副刊，得到主編蕭乾和沈從文兩位知名作家的鼓勵，高中即出版第一本散文小說合集書作《大龍河畔》，不僅被同學稱為「小小詩人」，也被稱為北方最年輕的女作家。張女士著作多種，文學著譯和評論達八十餘冊，其散文著作《三色堇》、《北窗下》、《曼陀羅》、《牧羊...
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山水
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4.山水畫的簡稱。參見「山水畫」條。唐．杜甫〈存歿口號〉詩二首之二：「鄭公粉繪隨長夜，曹霸丹青已白頭，天下何曾有山水，人間不解重驊騮。」《二十年目睹之怪現狀》第三七回：「我暗想此公也可算得多才多藝了。我從前曾經要學畫兩筆山水，東塗西抹的，鬧了多少時候，還學不會呢！不知他這是從那裡學來的？」
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宗教社會學
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會學 參考文獻註1：社會學與台灣社會三版；王振寰；巨流 P.243~P.245註2：圖解社會學；吳逸驊；易博士 P.104
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纖離
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一種古代的良馬。《荀子．性惡》：「驊騮、騹驥、纖離、綠耳，此皆古之良馬也。」《文選．李斯．上書秦始皇》：「乘纖離之馬，建翠鳳之旗。」
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火輪
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1.形狀像車輪的火團。亦指著火的輪子。元．無名氏《鎖魔鏡》第三折：「火輪起金蛇亂走，鞭梢動驟損驊騮。」
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馬耳射東風
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吟詩作賦北窗裡，萬言不直1>一杯水。世人聞此皆掉頭，有如東風2>射3>馬耳。魚目亦笑我，請與明月同。驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風。折楊皇華合流俗，晉君聽琴枉清角。巴人誰肯和陽春，楚地由來賤奇璞。黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。 〔注解〕
(1) 不直：沒什麼價值。直，通「值」，抵得上。
(2) 東風：春風。
(3) 射：吹掠。
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樂而忘歸
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即「樂而忘返」。見「樂而忘返」條。01.《史記．卷五．秦本紀》：「造父以善御幸於周繆王，得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。」（源）02.《晉書．卷八六．張軌列傳》：「周穆王見西王母，樂而忘歸，即謂此山。」
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騄駬
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周穆王八駿之一。《幼學瓊林．卷四．鳥獸類》：「騄駬驊騮，良馬之號。」也作「綠耳」、「騄耳」。
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貓頭鷹博士