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見異思遷     
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在《管子.小匡》篇中,記載了春秋時,齊桓公問丞相管仲說:「要怎樣才能讓人民生活安定,成就人民的事業?」管仲回答說:「士、農、工、商這四種身分的人不可以雜處而居,不然就會混,無法各司其職。所以聖王的時代,士都住在環境清淨的地方、農民一定住在田野鄉間、從事勞動的人一定住在官府附近、經商的人一定住靠近市場的地方。士如果能聚居在清幽的地方,那麼從早到晚、從小到大都在這樣的環境中,學習義、孝、敬、愛、悌等處世原則,他們的心就可以安定下來,不會受到別的事物干擾而改變他們的意志。後來「見異思遷」這句成語,就從原文中的「見異物而遷焉」演變而出,比喻意志不堅定。
    
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1.古代用以捕捉鳥、兔的長柄小網。《說文解字.𠦒部》:「畢,田网也。」清.段玉裁.注:「謂田獵之网也。」《莊子.胠篋》:「夫弓弩畢弋機變之知多;則鳥於上矣。」
    
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藤本或蔓性植物細長而能攀繞他物的莖。如:「藤蔓」。唐.孟郊〈離〉詩:「直松摧高柯,弱蔓將何依?」唐.柳宗元〈至小邱西小石潭記〉:「青樹翠蔓,蒙絡搖綴。」
    
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4.面對、遇到。如:「臨陣磨槍」、「臨危不」。《論語.述而》:「必也臨事而懼,好謀而成者也。」三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「臨表涕泣,不知所云。」《儒林外史》第三○回:「只為緣慳分淺,遇不著一個知己,所以對月傷懷,臨風灑淚!」
焦頭爛額     
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?』主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變,宜防絕之。鄉使福說得行,則國亡裂土出爵之費,臣亡逆誅滅之敗。往事既已,而福獨不蒙其功,唯陛下察之,貴徙薪曲突之策,使居焦髮灼爛之右。」上乃賜福帛十疋,後以為郎。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.桓譚《新論.見徵》。 (2) 鄉:音ㄒ|ㄤˋ,以前。 (3) 亡:音ㄨˊ,沒有,同「無」。 (4) 曲突徙薪:彎曲煙囪,移開柴木。比喻事先採取措施,以防患未然。曲,音ㄑㄩ。見「曲突徙薪」。 (5) 上客:尊客、貴客。〔參考資料〕 漢.桓譚《新論.見徵》淳于髡至鄰家,見其灶突之直,而積薪在旁,謂曰:「此且有火災。」即教使更為曲突,而徙遠其薪。鄰...
    
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2.動。《呂氏春秋.孟冬紀.孟冬》:「無或作為淫巧以蕩上心,必功致,為上物。」《荀子.勸學》:「是故權利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。」
    
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3.追求、追尋。《國語.晉語四》:「饜邇逐遠,遠人入服,不為郵矣。」唐.李白〈經離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰〉詩:「誤逐世間樂,頗窮理情。」
    
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5.精神錯。通「癲」。[例]瘋顛、顛狂
    
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2.實行。如:「履行」、「履約」。《禮記.表記》:「處其位而不履其事,則也。」
    
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5.迷戀、迷於所好。《書經.微子》:「我用沉酗于酒,用敗厥德于下。」《戰國策.趙策二》:「常民溺於習俗,學者沉於所聞。」
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