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閱讀治療(bibliotherapy)     
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題是否獲得解決、是否能因應當事人的需求、是 否擁有因應其他新問題的能力、讀書治療計劃及其實施是否符合理。 關鍵字中文關鍵字:閱讀治療英文關鍵字:bibliotherapy 參考資料1. Malchiodi, C. A. (2012). 創造性治療:創傷兒童的實務工作手冊(許智傑、謝 政廷譯)。台北市:學富文化。P.190-1912. 洪倩婷、洪雅鳳(2011)。看故事學親職:繪本於讀書治療親職團體的實務運用。台灣心理諮商季刊, 3(1),1-15。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網) https://isp.moe...
子夏     
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解詩的思想。子夏至魏國西河(濟水、黃河間)講學,「如田子方、段干木、吳起、禽滑厘之屬,皆受業於子夏之」 (《史記•儒林列傳》),還做過崇尚儒學的魏文侯的老師。近人有以為子夏思想中具有「法家精神」,韓非子稱「儒分為八」不及子夏之儒,是因為將之視為法家(見郭沫若《十批判書》)。子夏思想既是早期儒家在三晉的發展,又是由儒入法的關鍵。子夏本人不是法家人物,但以子夏思想為核心的三晉儒家卻非常注重實際。子夏儒學不僅直接影響了戰國早期法家,也間接影響了荀子的思想和韓非子的思想,而荀、韓都是三晉人士,韓非子還曾師從荀子,最終成為法家的...
凱勒計劃     
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凱勒計劃美國哥比亞大學心理學教授凱勒(Fred S. Keller)在一九六0年代提出個人化教學系統即所謂的凱勒計畫(Keller Plan),是屬於個別化教學理論之一。凱勒計畫可以說是受到行為主義心理學家史金納(B.F. Skinner)的增強理論和編序教學理論的影響,試圖應用這些理論來改進當時教學的缺失。 凱勒的教學理論主要包括下列六項特徵也是其優點:(1)熟練標準(2)學生自我控速(3)單元考試和成績評量(4)立即回饋(5)助理制度(6)學習材料。
袞袞     
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2.談話滔滔不絕的樣子。《晉書.卷四三.王戎傳》:「張華善說史漢,裴頠論前言往行,袞袞可聽。」《新唐書.卷一○○.封傳》:「論天下事,袞袞不倦。」
    
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2.姓。如春秋時晉國有餽閒
聲母     
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2.形聲字的聲符,常為形成諸形聲字讀音之母,故稱為「聲母」。如侖為、淪、崙、綸、輪諸字的聲母。
格殺勿論     
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殺郢人以滅口。至元朔元年,郢人昆弟復上書具言定國陰事,以此發覺。詔下公卿,皆議曰:「定國禽獸行,亂人,逆天,當誅。」上許之。定國自殺,國除為郡。
漢摩拉比法典     
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世界上現存最古老的成文法典。完成於巴比第一王朝的漢摩拉比君主(西元前1792~1750)。全文二百八十二條,包括經濟條款、刑法和民法。法典刻於黑色石柱。西元一九○一年出土,現保存於法國羅浮宮博物館。
戴盆望天     
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頭上戴著盆子,想看天而看不成。比喻行動與目的相違背,則願望絕不能達到。《後漢書.卷四一.第五傳》:「苦身待士,不如為國。戴盆望天,事不兩施。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「僕以為戴盆何以望天,故絕賓客之知,亡室家之業,日夜思竭其不肖之才力。」
氣沖沖     
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形容盛怒的樣子。《劉知遠諸宮調.第一》:「絕出眾,滿村都喜,唯只有洪信、洪義夫婦氣沖沖。」元.無名氏《小尉遲》第一折:「你這般大驚小怪氣沖沖,早難道軍情事不透風。」
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