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早則
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1.幸好。元．無名氏《鴛鴦被》第二折：「小姐，你也早些而來波，著我遙遙的等著你，早則不是臘月，凍下我腳來。」
3.當然。《初刻拍案驚奇》卷三八：「今日有了老生兒，不致絕後，早則不在絕地上安墳了。」
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續後漢書
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書名：(1)宋蕭常撰。四十七卷。旨在更定陳壽《三國志》中帝魏黜蜀的觀念。義例精審，於諸傳多所增刪移易，取材則不出裴松之注。(2)元郝經撰。九十卷。荀宗道注。大旨與蕭書同，所作八錄以補陳壽之闕，則蕭書所未及。論斷多慷慨激昂，有裨世教。
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傳示
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1.告知。北齊．顏之推《顏氏家訓．風操》：「汝曹於戎馬之閒，視聽之所不曉，故聊記錄，以傳示子孫。」《董西廂》卷七：「見妻兒、太君都傳示。但道我擢高第，教他休更許別人，俺也則不曾聘妻。」
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乞援
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請求幫助。《晉書．卷一二八．慕容超載記》：「但自古乞援，不遣大臣則不致重兵。」《梁書．卷五六．侯景傳》：「豐水君臣，奉圖乞援；關河百姓，泣血請師。」
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農歌
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一種起源於農民從事農務時哼唱的歌謠。內容常是歌頌農村生活、田園風光和農民的刻苦性格。一經口耳相傳，成為民謠後，則不限於農人、農村間傳唱。如：「農民們一邊收穫，一邊唱著農歌。」《冷眼觀》第二五回：「那一天，獨自一個人扶了拐杖，立在門外閒眺，滿眼說不盡秧針繡毯，榆莢穿錢，牧唱農歌，一片豐登氣象。」
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區蓋
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本指藏蓋物品的器具。後喻可信的言論，正如將物品藏於器具中而不流溢於外。《荀子．大略》：「言之信者，在乎區蓋之間。疑則不言，未問則不立。」唐．楊倞．注：「區，藏物處。蓋，所以覆物者。凡言之可信者，如物在器皿之間，言有分限，不流溢也。」
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動眾勞師
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大規模興兵打仗。後指動用很多人力去做某件事，多含有小題大作的意思。《西遊記》第三回：「一則不動眾勞師，二則收仙有道也。」
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八伯
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1.古代京畿外八州的最高長官，分別掌管四方諸侯，相傳堯、舜時皆有設置。堯時八伯有驩兜、共工、放齊、鯀，其餘則不可考。舜時八伯相傳伯夷為陽伯，羲仲、羲叔之後為二羲伯，棄為夏伯，咎繇為秋伯，和仲、和叔之後為和伯，垂為冬伯，一人不詳。見宋．王應麟《小學紺珠．卷五．名臣類上》。
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瀝膽抽腸
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比喻坦誠相待，不惜犧牲生命以竭盡忠貞。《梁書．卷四五．王僧辯傳》：「世受先朝之德，身當將帥之任，而不能瀝膽抽腸，共誅奸逆，雪天地之痛，報君父之仇，則不可以稟靈含識，戴天履地。」也作「披瀝肝膽」。
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兩廂
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2.兩邊、兩旁。《北史．卷九四．百濟傳》：「若朝拜祭祀，其冠兩廂加翅，戎事則不。」
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貓頭鷹博士