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則不

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超出某一特定範圍或數目，不只是。元．高文秀《黑旋風》第三折：「我解放了俺哥哥，則不俺哥哥一個人，我把這滿牢裡人都放了。」元．武漢臣《老生兒》第二折：「孩兒也。這錢則不那窮的每爭，便這富的每也爭，待老夫親自問他，您每且休鬧者。」也作「不止」、「不則」。

欲速則不達

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語出《論語．子路》：「無欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成。」比喻操之過急，反而不能達到目的。《漢書．卷七五．李尋傳》：「治國故不可以戚戚，欲速則不達。」

獨陽則不長

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天地萬物必陰陽調和，方能成長萬物。《幼學瓊林．卷二．夫婦類》：「孤陰則不生，獨陽則不長，故天地配以陰陽。」

不

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否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。

用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」

用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」

則

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4.卻、而。如：「欲速則不達。」《孟子．梁惠王下》：「竭力以事大國，則不得免焉。」

5.如果。《左傳．僖公七年》：「心則不競，何憚于病？」

艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論

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"希望"這一品質，它起著增強自我的力量。具有信任感的兒童敢於希望，富於理想，具有強烈的未來定向。反之則不敢希望，時時擔憂自己的需要得不到滿足。艾瑞克森把希望定義為："對自己願望的可實現性的持久信念，反抗黑暗勢力、標誌生命誕生的怒吼。"兒童期(1.5～3歲)：自主與害羞和懷疑的衝突這一時期，兒童掌握了大量的技能，如，爬、走、說話等。更重要的是他們學會了怎樣堅持或放棄，也就是說兒童開始"有意志"地決定做什麼或不做什麼。這時候父母與子女的衝突很激烈，也就是第一個反抗期的出現，一方面父母必須承擔起控制兒童行為使之符合社會規範的...

揠苗助長

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目錄1 1.解釋2 2.出處3 3.故事4 4.例句 1.解釋揠：拔。將苗拔起來助其生長。比喻為反事物的發展規律，強求速成，結果欲速則不達。 2.出處《孟子．公孫丑上》：「宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：『今日病矣!予助苗長矣。』」其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。 3.故事宋國有一位農夫，一直擔心他的秧苗長不大，就到田裡把所有的苗都拔高一點。疲憊地回到家後，告訴家人說：「今天真是累死了，我幫助秧苗長大了。」他的兒子聽了，...

反求諸己

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＃《論語．衛靈公》1>子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」〔注解〕

(1) 典故或見於《禮記．射義》、《孟子．離婁上》、《孟子．公孫丑上》。〔參考資料〕 ■《禮記．射義》射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發；發而不中則不怨勝己者，反求諸己而已矣。孔子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」■《孟子．公孫丑上》仁者如射：射者，正己而後發。發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。」■《孟子．離婁上》孟子曰：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不荅，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。其身正而天下歸之。《詩》云：『扑鬘配命，自求多福。』」

比

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1.較量。晉．張華〈鷦鷯賦〉：「將以上方不足，而下比有餘。」漢．賈誼〈過秦論〉：「試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。」

曲突徙薪

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＃漢．劉向《說苑．卷一三．權謀》1> 孝宣皇帝之時，霍氏奢靡。茂陵徐先生曰：「霍氏必亡！夫在人之右而奢，亡之道也。孔子曰：『奢則不遜。』夫不遜者必侮上，侮上者，逆之道也。出人之右，人必害之。今霍氏秉權，天下之人，疾害之者多矣。夫天下害之，而又以逆道行之，不亡何待？」乃上書言：「霍氏奢靡。陛下即愛之，宜以時抑制，無使至於亡。」書三上，輒報聞。其後霍氏果滅。董忠等以其功封。人有為徐先生2>上書曰：「臣聞客有過主人，見灶直3>，傍有積薪。客謂主人曰：『曲4>其，遠其積薪，不者，將有火患。』主人嘿然5>不應。居無幾何，家果失火，鄉聚里中人哀而救之，火幸息6>。於是...

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