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2.泛指夜晚。如:「終夕不寐」、「一夕長談」。唐.杜甫〈贈衛八處士〉詩:「今夕何夕,共此燈燭光。」清.洪昇《長生殿》第二齣:「此夕歡娛,風清月朗,笑他夢雨暗高唐。」
    
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1.不加以咀嚼就整個嚥下去。如:「吞服藥丸」、「狼吞虎嚥」、「囫圇吞棗」。《晉書.卷九五.藝術傳.單道開傳》:「恆服細石子,一吞數枚,日一服,或多或少。」唐.杜甫〈渼陂行〉:「鼉作鯨吞不知,惡風白浪何嗟及。」
馬革裹屍     
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01.北齊.朱瑒〈與徐陵請王琳首書〉:「誠馬革裹屍,遂其平生之志;原野暴體,全彼人臣之節。」
求仁得仁     
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求取仁德即得到仁德。語本《論語.述而》:「求仁而得仁,又何怨?」後指如願以償。唐.白居易〈答戶部崔侍郎書〉:「退思此語,撫省初心;求仁得仁,又何不足之有也?」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一七.姑妄聽之三》:「君所謂求仁得仁,亦何怨?」
    
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2.品質優良。如:「精鹽」、「精兵」。《後漢書.卷五九.張衡傳》:「陽嘉元年,造候風地動儀,以精銅鑄成。」宋.蘇軾〈答謝民師書〉:「文章如精金美玉,市有定價,非人所能以口舌定貴賤也。」
屈指可數     
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屈指,用手指計算事物的數量。據《三國志.卷一七.魏書.張樂于張徐傳.張郃》記載:魏文帝時,任命張郃為節度使督導關中諸軍。他到達荊州時,正好是冬天河流水淺的時候,大船無法通行,只好住紮在方城。此時正好諸葛亮出,急攻陳倉,魏文帝很擔心,不僅親自到河南城巡視,還增派軍隊給張郃,並問等他趕到,陳倉是否保得住?張郃知道諸葛亮的軍隊沒有太多糧食,不能久攻,於是回答:「不用等臣到,諸葛亮就先撤退;我用手指計算,諸葛亮的軍糧維持不了十天。」後來「屈指可數」這句成語就從這裡演變而出,用來形容數量很少。
光明磊落     
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※《朱子語類.卷七四.易.上繫上》問:「『卦有小大』,舊說謂〈大畜〉、〈小畜〉、〈大過〉、〈小過〉,如此,則只說得四卦。」曰:「看來只是好底卦,便是大;不好底卦,便是小。如〈〉,如〈泰〉,如〈大有〉,如〈夬〉之類,是好底卦;如〈睽〉,如〈困〉,如〈小過〉底,盡不好底。譬如人,光明磊落底1>便是好人,昏昧迷暗2>底便是不好人。所以謂『卦有小大,辭有險易』。大卦辭易,小卦辭險,即此可見。」 〔注解〕 (1) 底:同「的」。 (2) 昏昧迷暗:昏庸詭詐。
    
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1.密閉、緘合。如:「大雪封山」、「封住洞口」。《後漢書.卷六.順帝紀》:「而遠獻大珠,以求幸媚,今封以還之。」唐.白居易〈秦中吟.買花〉:「水灑泥封,移來色如故。」
兵不厭詐     
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與楚人戰,彼眾我寡,為之奈何﹖」雍季對曰:「焚林而田,偷取多獸,後必無獸;以詐遇民,偷取一時,後必無。」文公曰:「善。」辭雍季。以舅犯之謀與楚人戰以敗之。歸而行爵,先雍季而後舅犯。群臣曰:「城濮之事,舅犯謀也。夫用其言而後其身,可乎﹖」文公曰:「此非君所知也。夫舅犯言一時之權也,雍季言萬世之利也。」仲尼聞之曰:「文公之霸也宜哉!既知一時之權,又知萬世之利。」 〔注解〕 (1) 舅犯:狐偃,字子犯,春秋晉人,生卒年不詳。為晉文公舅,故亦稱為「舅犯」。文公為公子時,出亡在外,偃與兄毛從之十九年;及文公歸國,乃以偃為大夫,信任不疑,言聽計從,後輔佐文公平周室之亂而成霸業。 (2) 戰陣之閒:作...
    
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3.祭祀所唸的禱告詞。《漢書.卷六三.武五子傳.戾太子劉據傳》:「為立禖,使東方朔、枚皋作禖祝。」《遼史.卷四九.禮志一》:「閤門使讀祝訖,位坐。」
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