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研究倫理
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德的意涵。 內容說明研究倫理已是研究行為的重要部份， 國內外學者提出各種見解，分別說明如下：學者黃瑞琴﹙１９９１﹚在《質的教育研究方法》一書中有專門討論倫理的課題，所論包括：研究結果不得作為非研究用途﹙如評鑑、考核等﹚，如在研究結束之後於學校代表見證下，洗掉錄音帶內容等。儘可能誠實以對，讓研究對象了解研究目的和性質。保持高敏感度，避免破壞研究現場的人事、結構與氣氛。要有感同身受的同理心，避免傷害研究對象。在研究過程與報告中，謹守匿名原則，確保資料不外洩。中立觀察、紀錄而不介入研究情境。必須在專業、知識、社會、研究對象、研...
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卓文君
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人名。漢臨邛人，生卒年不詳。為富商卓王孫之女，有文才。司馬相如飲於卓府，時文君新寡，相如以琴心挑之，文君夜奔相如，同歸成都。卓王孫大怒，不予接濟。後二人回臨邛賣酒，卓王孫引以為恥，不得已才將財物、僮僕分與。後相如欲娶茂陵女為妾，文君賦白頭吟，相如乃止。
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修身齊家
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修，修養。「修」文獻異文作「脩」。語本《禮記．大學》：「身脩而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。」指修養自身，治理好家務。《儒林外史》第三四回：「你看這夫婦兩個，絕無一點心想到功名富貴上去，彈琴飲酒，知命樂天。這便是三代以上修身齊家之君子。」
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爚
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火光。《說文解字．火部》：「爚，火光也。」《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「彌融爚以隱處兮，夫豈從螘與蛭螾。」三國魏．嵇康〈琴賦〉：「華容灼爚，發采揚明，何其麗也。」
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金庸
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是寫武俠小說的「世界第一俠筆」，另一支是寫社評的「香港第一健行」。北大教授陳平原先生：「他把儒釋道、琴棋書畫等中國傳統文化通俗化了，所以金庸小說可以作為中國文化的入門書來讀。」陳世驤曾寫道：金庸武俠小說「可與元劇之異軍突起相比。既表天才，亦關世運。所不同者今世獨見此一人。」另一個金學專家、中國新派武俠小說研究學會會長馮其庸說：「金庸小說的情節結構，是非常具有創造性的。我敢說，在古往今來的小說結構上，金庸達到了登峰造極的境界。」以上兩位學者評價是極高的。特別是近十年來，金庸作品已由原來的市井文學，堂堂正正進入了學術殿堂了。...
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指頭
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手指或腳趾。[例]長期練琴使他的指頭十分靈活。
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酒吧
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吧，指放酒的櫃臺。酒吧為一般設有吧臺的酒店的通稱，主要是供應酒類飲料，也出售簡單的食物。§英bar [例]鋼琴酒吧
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孔席不暖
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丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 無黔突：沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。黔，音ㄑ｜ㄢˊ，熏黑。突，灶突，即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。
(5) 無煖席：沒有因久坐而...
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得志
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達到自己的志願。[例]這位年輕人屢獲鋼琴比賽大獎，可謂年少得志。
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點滴
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1.沿著屋簷而滴落的雨水。宋．陸游〈冬夜聽雨戲作〉二首之二：「遶簷點滴如琴筑，支枕幽齋聽始奇。」
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貓頭鷹博士