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桑中之約     
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語本《詩經.鄘風.桑中》:「云誰之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。」比喻男女祕密的幽會。《金瓶梅》第二九回:「只是多了眼光如醉,主桑中之約,眉靨漸生,月下之期難定。」《聊齋志異.卷一一.陳雲棲》:「如望為桑中之約,所不能也。」
春情     
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2.彼此相互愛戀、思慕的情意。多指男女之情。唐.翁承贊〈柳〉詩五首之五:「纏繞春情卒未休,秦娥蕭史兩相求。」《花月痕》第一二回:「同秀見碧桃一身香豔,滿面春情,便如螞蟻見羶一般,傾慕起來。」
采葛     
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《詩經.王風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉「采葛,懼讒也。」或指男女相思之詩。首章二句為:「彼采葛兮,一日不見。」
野合     
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1.男女苟合,俗稱為「野合」。
人口金字塔     
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根據一地區特定時間的人口性別和年齡別,通常以五歲為間隔,算出男女各占全部人口的百分率,再以男左女右,將年齡組由低至高、由下往上排列的長條圖。是觀察一地人口的年齡結構和性別組成的重要工具。
應權通變     
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此處所列為「通權達變」之典故說明,提供參考。「通權達變」當從「權變」演變而來。權,原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變,所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子.離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手,權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞,用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現,所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》。這裡作「應權達變」,意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天,劉備的部下上書漢帝,聯名推舉劉備為漢中王,並擔任大司馬的職位,以整合軍隊和同盟的力量,討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後,立刻上書獻帝,說明現今國家局勢動盪...
村民     
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鄉村、村落的居民。《三國演義》第四回:「時當二月,村民社賽,男女皆集。」
季季     
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與作者的性格有密切的關係。但是,我們可以發現季季小說中有一個主題的闡釋是極為一貫的,那便是她小說中對男女關係的看法。  在她龐大的作品中,約略可以看出她作品的四種不同的發展軌跡:第一種是最早期的,在《屬於十七歲的〉這本書裡的作品,我們看到了虛無、漂泊的色彩,肯定那個年代流行於年輕人中間的頹廢主義傾向;第二種是自傳性的作品,對女性在社會上的各種不公平遭遇有了更深厚的體會與思考;第三種是摻雜著浪漫與寫實,是最具前瞻性、特殊風格的,作品以〈琴手〉為代表;第四種是充滿幽默、嘲諷的寫實主義作品,以犀利、深富社會性的嘲弄筆調,來針砭...
吾兄     
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2.對同輩朋友的尊稱。唐.韓愈〈酬司門盧四兄雲夫院長望秋作〉詩:「雲夫吾兄有狂氣,嗜好與俗殊酸鹹。」《儒林外史》第三○回:「人情無過男女,方纔吾兄說非是所好。」
定情     
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1.男女兩情相悅,立誓永不變易。唐.陳鴻《長恨傳》:「定情之夕,授金釵鈿合以固之。又命戴步搖,垂金璫。」清.孔尚任《桃花扇》第二八齣:「想起小生定情之日,桃花盛開,映著簇新新一座妝樓;不料美人一去,零落至此。」
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