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魚龍
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2.一種雜技。表演魚化為龍的舞蹈，為漢代百戲之一。《漢書．卷九六．西域傳》贊曰：「設酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都盧、海中碭極、漫衍魚龍、角抵之戲以觀視之。」
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束修
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2.約束修整。《後漢書．卷二八上．馮衍傳》：「且大將軍之事，豈得珪璧其行，束修其心而已哉？」也作「束脩」。
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八埏
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八方邊遠之地。《史記．卷一一七．司馬相如列傳》：「大漢之德，逢涌原泉，沕潏漫衍，旁魄四塞，雲尃霧散，上暢九垓，下泝八埏。」南朝宋．裴駰．集解：「埏音延，地之際也。言其德上達於九重之天，下流於地之八際也。」
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蕃殖
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生長繁衍後代。《管子．四稱》：「五穀蕃殖，外內均和。」也稱為「蕃植」、「繁殖」。
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俳佪
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流連。《楚辭．屈原．遠遊》：「音樂博衍無終極兮，焉乃逝以俳佪。」也作「徘徊」。
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水勢
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2.水波強弱緩急的衝擊力。《魏書．卷六六．李崇傳》：「衍淮堰未破，水勢日增。」《三國演義》第七六回：「見樊城城上旗號不整，軍士慌亂；……又見襄江水勢甚急。」
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寫本
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手抄的書籍。明．邱濬《大學衍義補．卷九四．治國平天下之要八．備規制．圖籍之儲》：「唐以前書籍皆寫本，人以藏書為貴，精於讎對。」也稱為「抄本」、「鈔本」。
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棄宗弄贊
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人名。（西元617～650）唐時吐蕃（西藏）名王。慷慨有雄才，對該族宗教、文化貢獻很大。先娶尼泊爾公主，後娶唐文成公主，佛像、經像、僧侶隨兩公主而至，佛教從此盛行於西藏；並遣諸豪子弟入中國求學，現行藏文亦於此時模仿梵語而成。也譯作「松贊干布」。
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奉行故事
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照例行事。《漢書．卷七四．魏相丙吉傳．魏相》：「相明《易經》，有師法，好觀漢故事及便宜章奏，以為古今異制，方今務在奉行故事而已。」後亦指敷衍了事。《金史．卷一一四．列傳．白華》：「二相還陝，量以軍馬出冷水谷，奉行故事而已。十二月，河中府破。」
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衣錦故鄉
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意。典源文中，傳主柳慶遠（西元４５８∼５１４），字文和，南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵，柳慶遠為之運籌帷幄，受到信任。建國後重用柳慶遠，封為雲杜侯，後累官至雍州刺史。河東為今山西境內，黃河以東之地，雍州則包括今陝西、甘肅的大部分及青海額濟納等地，柳慶遠要去雍州上任，途中必先經過家鄉，故高祖為柳慶遠餞別之時，說道：「你這次前往雍州上任，順便功成名就回到故鄉，而且西邊的疆域也因為有你鎮守，我從此沒有後顧之憂了。」後來「衣錦還鄉」被用來形容人功成名就後榮歸故鄉。
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貓頭鷹博士