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餘響遶梁
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容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
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飲氣吞聲
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此處所列為「忍氣吞聲」之典故說明，提供參考。「忍氣吞聲」原作「飲氣吞聲」。南北朝時，北魏將軍尒朱榮作亂，汝南王拓跋悅遂南奔梁國，梁武帝蕭衍尊他為魏主。梁朝的文書官任孝恭替汝南王寫了一篇聲討尒朱榮的檄文，將汝南王一行人離鄉背井，客居異地，試圖反攻的決心表露無遺，內容大意是：「尒朱榮在北方擁兵自重，胡作非為，侵略我的故鄉，我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷，親人的離散，感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲...
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懷金垂紫
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懷裡拿著金印，腰間佩帶紫綬。形容身居高官或地位顯貴。《後漢書．卷二八下．馮衍傳》：「衍少事名賢，經歷顯位，懷金垂紫，揭節奉使。」也作「懷黃佩紫」、「懷金拖紫」。
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丟飯碗
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比喻失業。如：「在競爭激烈的現代社會中，敷衍了事的工作態度，難保不會丟飯碗。」
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執迷不化
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悟。後來「執迷不悟」這句成語可能就是從這裡演變而出，形容人堅持錯誤的觀念而不醒悟。稍晚，南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍，為朝廷帶兵東征，剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉，向當地的領袖喊話，說他們受到良好的教養，只是受制於惡人，才不得不為亂。若歸順朝廷，即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」，與朝廷對抗，一旦大軍壓境，將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。
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假人鼻息
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衢路
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2.歧路。《後漢書．卷二十八下．馮衍傳》：「楊朱號乎衢路兮，墨子泣乎白絲。」
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聯綿字
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漢語中某些含雙音節的單詞，只具一個詞素，不可分開解釋，否則無意義，狀似聯綿二字為一語，作用同一般單音節的單詞。可概分為以下三類：一、疊字：如：「關關」、「淒淒」等。二、雙聲：如：「丁當」、「淋漓」等。三、疊韻：如：「倉皇」、「龍鍾」等。大部分的聯綿字為形容詞、副詞、擬聲詞，也有一些為名詞、嘆詞等。寫法在文獻上也往往並不固定。也作「連綿字」、「謰語」、「衍聲複詞」。
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里閭
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鄉里。南朝梁．蕭衍〈東飛伯勞歌〉：「誰家女兒對門居？開顏發豔照里閭。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「元來江陵渚宮一帶地方，多被王仙芝作寇殘滅，里閭人物，百無一存。」
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叢集
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1.匯集、聚集。如：「百感叢集，慨嘆萬千。」《文選．嵇康．琴賦》：「叢集累積，奐衍於其側。」
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貓頭鷹博士