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舟中敵國
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亡的精神，深得朝野和全體將士一致的擁護支持。 後來，魏文侯去世，武侯繼位。吳起仍在魏國當他的將軍。一天，武侯偕吳起坐船沿黃河而下，途中，他環顧四周景色，對吳起說：「看看我的江山多麼美麗雄偉，有了這些天然險峻的屏障，魏國是何等的強大堅固啊！」 吳起聽了，搖頭說：「我看國家的堅固強盛與否，在於國君的德行，而不在於山河形勢的險要。從前有苗氏左有洞庭，右有鄱陽，但由于德行不修，到後來終究為禹所滅。夏桀國土，左有黃、濟二河，右有泰、華二山，伊闕在南，羊腸板道在北，可是他修政不仁，故為商湯逐放。殷紂時，左有孟門，右有太行，北有恆...
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中秋
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農曆八月十五日，因為正當秋季三個月的中間，所以稱為「中秋」。民間習俗，都在這一天全家團聚，賞月亮，吃月餅。[例]月到中秋分外圓。 △八月節、團圓節、秋節
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恬不知愧
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此處所列為「恬不知恥」之典故說明，提供參考。「恬不知恥」原作「恬然不恥」。唐馮贄作的《雲仙雜記》，雜載古今逸事。書中記載一個叫做倪芳的人，他的個性不受拘束又特別古怪。平常喜歡喝酒，喝了酒後行為常瘋瘋癲癲，怪裡怪氣，並作一些怪異的舉動，一點也不覺得可恥。有一天，他喝完酒後，把《毛詩》這本書卷了卷，再沾上油當作蠟燭。他點著這個蠟燭，拿著它到外面遊盪了一夜。後來「恬不知恥」這句成語就從這裡演變而出，用來指有過錯卻安然不以為恥。
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疾首痛心
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丘，地約在今之陝西省興平縣東南的槐里城。到了戰國孝公時定都咸陽，直到秦王政二十六年（西元前２２１）統一天下，建立我國歷史上第一個大一統的帝國。
(6) 令狐之盟：春秋魯成公十一年，秦、晉兩國因為邊界問題在令狐這個地方訂立的盟約。令狐，春秋時晉地，故城約在今山西省臨猗縣一帶。
(7) 三公：指秦穆公、秦康公、秦共公。
(8) 三王：指楚成王、楚穆王、楚莊王。
(9) 出入：結交來往。
(10) 唯利是視：一心一意只追求利益。
(11) 不穀：不善，古代君侯之謙稱。此處指楚國君王。
(12) 懲不臺：責罰行事不專一的人。
(13) 暱就：親近。
(14) 寡人：寡德的人。古代國君...
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出口
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2.赴張家口以北等邊塞之地。《兒女英雄傳》第四○回：「一出口連個住處沒有，一天二百里，好容易盼到站了，得住那個惡臭的蒙古包。」
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分廷抗禮
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此處所列為「分庭抗禮」之典故說明，提供參考。「分庭抗禮」原作「分庭伉禮」。《莊子．漁父》中曾記載一段關於孔子的故事。有一天，孔子帶著弟子到郊外遊玩，遇到一位老漁夫。孔子與他談話後，覺得他見多識廣，談吐不俗，似非普通人，便問他住處，想再上門多向他請教些道理，沒想到漁夫卻不理會，撐船而去。孔子相當敬重他，站在岸邊一直等到他人影消失後才離去。他的學生子路無法理解老師何以如此尊敬一位漁夫，便問：「學生侍奉夫子您也有很長一段時間了，從沒見過有人這樣對您。以往天子諸侯接見您，沒有不以相稱的禮節對待，您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮，您卻彎腰屈身，對他如此恭敬，有點不合理吧？」孔子便趁機教育子...
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太陽曆
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只考慮地球繞太陽公轉，而忽略月相變化所制定的曆法。如埃及曆法及目前世界各國所通用的格勒哥里曆等皆是。簡稱為「陽曆」。參見「格里曆」、「儒略曆」條。
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趙普
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議太祖以廢除各將領的兵權，重用文人，以解決五代以來軍人及將領跋扈的局面<ref>趙匡胤有一天召趙普問道“自唐季以來數十年，帝王凡易八姓，戰鬥不息，生民塗地，其故何也？吾欲息天下兵，為國家計長久，其道何如？”。普回答：“陛下言及此，天地人神福也。此非他故，方鎮太重，君弱臣強而已。今欲治之，惟稍奪其權，制其錢糧，收其精兵，則天下自安矣”（畢沅：《續資治通鑒》卷二）</ref>。有當用者，普薦其為官，一奏不用、二奏、三奏，直至太祖准奏。趙普生性保守，日益擅權，反對改革呼聲，他在坐屏之後，放置兩只大甕，“...
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桂魄
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指月亮。傳說月中有桂樹，故稱。唐．李商隱〈對雪〉詩二首之二：「侵夜可能爭桂魄，忍寒應欲試梅妝。」宋．蘇軾〈念奴嬌．慿高眺遠〉詞：「桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。」
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歹命
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不好的命運。如：「人生不必計較好命、歹命，過得安心自在比較重要。」
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貓頭鷹博士