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逐末遺本
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農》一文，講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響，直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的...
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步踟躕
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腳步徘徊不前。《文選．曹植．洛神賦》：「微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。」《文選．潘岳．悼亡詩三首之三》：「徘徊不忍去，徙倚步踟躕。」
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族望
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1.名門大族。《魏書．卷四八．高允傳》：「顯祖平青齊，徙其族望於代。」唐．李商隱〈贈趙協律晳〉詩：「已叨鄒馬聲華末，更共劉盧族望通。」
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淫心慝行
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心思淫亂而行為邪慝。漢．趙曄《吳越春秋．勾踐伐吳外傳》：「後三日，復徙軍于檇李，斬有罪者三人，以徇于軍曰：『其淫心〔匿〕慝行不當敵者如斯矣！』」
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內遷
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2.遷入內地。《魏書．卷一○一．高昌傳》：「卿地隔關山，境接荒漠，頻請朝援，徙囤內遷。」
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南榮
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2.南面屋簷突出的部分。《文選．司馬相如．上林賦》：「偓佺之倫，暴於南榮。」南朝梁．元帝〈納涼〉詩：「珠綦趨北閣，玳席徙南榮。」
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流移
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流亡轉徙。南朝梁．劉勰《文心雕龍．奏啟》：「晉氏多難，災屯流移。」《三國演義》第六回：「更兼人民流移，百無一二。」
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遲回觀望
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遲疑等待，不作決定。《清史稿．卷二四四．李森先傳》：「上孜孜圖治，求言詔屢下；而諸臣遲回觀望者，皆以從前言事諸臣，一經懲創，則流徙永錮，相率以言為戒耳。」
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丹砂井
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傳說有廖姓家宅，每世子孫皆長壽，若遷徙他處，則多夭折。時人究其因，得知廖宅井水中含有丹砂，故能使人長壽。見《抱朴子．內篇．仙藥》。後人借譽水質甘美而令人長壽，或稱譽地靈人傑。唐．王維〈林園即事寄舍弟紞〉詩：「徒思赤筆書，詎有丹砂井。」宋．蘇軾〈和趙景貺栽檜〉詩：「地連丹砂井，物化青牛君。」
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千里移檄
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以日行千里的快速來傳送緊急文件。《後漢書．卷六三．李固傳》：「賜等懼罪，遂共重賂大將軍梁冀，冀為千里移檄，而固持之愈急。冀遂令徙固為太山太守。」
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