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打熬
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2.支持、忍受。元.張國賓《合汗衫》第一折:「身上單寒,肚中又饑餒,怎麼打熬的過。」《初刻拍案驚奇》卷三一:「沈公兩口兒辛苦了,打熬不過,別了賽兒,自回家裡去睡。」也作「打敖」。
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一呼再諾
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來發揮他的政治思想,所述多為道德說教、倫理規範、諸子雜說等,一般於文末引一句恰當的《詩經》做結論,以支持他的觀點。它對《詩經》而言,既不是注釋,也不是闡發,只是使詩句成為一種比喻,而借以敘事說理。這一篇舉例說明了君臣之間的關係。韓嬰認為智慧像有源頭的泉水一樣,永不竭盡。行為可以做為他人表率的人,是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的,是朋友。依據法則做事,謹守職責,不為非作歹的人,是官吏。在人面前,投合對方的心意,對方一呼喚,連聲應諾,這就是奴隸。所以上等的君主以老師為輔佐,中等的君主以朋友為輔佐,而下等的君主是以官吏為輔佐,至於將使國家危亡的君主則是以奴隸為輔佐。後來「一呼百諾」這句成語就從這...
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先天不足,後天失調
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本指天生體質虛弱,出生後又缺乏調養,健康狀況很差。後泛指事物基礎薄弱,又缺乏有力的支持,難以建設、發展。如:「這家公司本就資金不足,現在又逢金融危機,可說先天不足,後天失調,經營就更困難了。」
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梅由
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桑場從事一系列之實驗研究,名聞遐邇,貢獻至大,其研究之發現列印成冊,成為名冊”管理與工作者”,並倡導支持人際關係論點,影響廣遠。(註1) 霍桑實驗與梅由霍桑場邀請任教於哈佛大學的工業心理學家梅由和社會心理學者羅斯里士柏格及狄克遜繼續研究物質工作條件與生產力的關係。該公司認為這個研究主題以涉入心理與生理兩類因素。從1927到1932,他們倆人就從事了一連串的實驗,也就是後來在社會科學的研究文獻上相當著名的霍桑研究。他們發展出六個與員工疲勞有關的問題,作為研究的題目1. 員工真的非常疲勞嗎?2. 休息時間理想嗎?3. 每個工...
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罪惡貫盈
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苦,諸侯也懷有異心。當時有一個叫姬昌的諸侯(即後來的周文王),在他的封地上施行仁政,廣得民心和諸侯的支持。姬昌死後,其子姬發繼位(即周武王),便率領諸侯起兵伐紂。軍隊在孟津渡過黃河,準備進發商都朝歌。此時周武王聚集軍隊,發表誓師宣言說:「商朝的罪惡就像用繩子貫穿錢幣,已經完全穿滿了!現在不是我要去討伐商朝,而是天命要我去做,我如果不遵守天命,那我就有大罪了!」將士聽了周武王的宣言後士氣大增,終於在牧野一戰大敗商朝軍隊,推翻了紂王,建立周朝。後來「惡貫滿盈」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻罪大惡極,末日已到。
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世界遺產
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世界遺產(英語:World Heritage,法語:Patrimoine Mondial),又譯世界襲產,是一項由聯合國支持、聯合國教育科學文化組織負責執行的國際公約建制,以保存對全世界人類都具有傑出普遍性價值的自然或文化處所為目的。
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美洲國家組織
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西元1948年於哥倫比亞首都波哥大成立的國際組織,主旨為促進美洲國家的區域民主和平、區域主權與連帶、以及國家間政治、經濟、文化等合作。總部設於美國華盛頓,曾促成人權憲章、自由貿易、區域和平、永續發展等成果。成立初期僅有美國與20個拉丁美洲國家,爾後加勒比海新興國家與加拿大陸續加入,至2009年有35個會員國。該組織源自十九世紀美洲國家獨立於歐洲之外而形成之汎美聯盟組織,為世界上最早的區域組織。
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自作主張和行動
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能看到和碰到的。但是,領導不能愚昧地去冒險,為此,要關心確立自己權力的基礎,即要獲得校內外主要群體的支持。出色的領導都明白,要成事,需要建立聯盟。布盧姆柏格和格林菲爾德強調指出,校長要通曉權力動力學。戈爾哈蒙及其領導的研究小組也發現,傑出的校長「發覺自己生活在官僚的抑制之中是困難的;他們經常違反命令鏈,從那些有應用價值的各種資源中尋找解決問題的良方」。研究結果表明那些只會循規蹈矩,照章辦事,從不向權威挑戰的領導,其績效不可能是高的。而那些優秀領導,為實現對其有重大意義的目標,對待規則要靈活一些甚至必要時要有所違抗。正如布...
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胸骨
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脊椎動物胸腔前面,正中央的一塊劍狀扁平骨,連接和支持肩帶上的鎖骨與肋骨,並與胸椎和肋骨構成胸腔。
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看臺
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在表演場地周圍所建造的觀眾席。[例]在棒球場的看臺上,許多球迷高聲吶喊著為自己支持的球隊加油。
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貓頭鷹博士