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先天不足，後天失調
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本指天生體質虛弱，出生後又缺乏調養，健康狀況很差。後泛指事物基礎薄弱，又缺乏有力的支持，難以建設、發展。如：「這家公司本就資金不足，現在又逢金融危機，可說先天不足，後天失調，經營就更困難了。」
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不
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否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
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調
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混合、配合。如：「調合」、「調味」、「調色」、「調配」。
使和解。如：「調解」、「調停」、「協調」。
嘲笑、戲弄、挑逗。如：「調戲」、「調笑」、「調弄」、「調情」。
和暢、正常。如：「風調雨順」、「飲食失調」。
訓練、指導。如：「調教」。
調皮：頑皮。如：「調皮的孩子通常都很聰明。」
更動。如：「調差」、「調動」、「調職」、「轉調」、「對調」。
提取。如：「借調」、「抽調」、「調卷宗」、「調病歷」。
言詞、意見。如：「老調」、「論調」、「陳腔濫調」。
樂律、韻律。如：「曲調」、「聲調」、「調子」。
說話、讀書或朗誦的腔調。如：「南腔北調」、「鄉音鄉調」。
風格才情或思想情感。如：「格調」、「情調」。
派遣、安排。如：「調度」、「調兵遣將」。
調查：了解、查看各方面的實際情形。
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天
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日月星辰所羅列的空間，即天空。與「地」相對。如：「碧海青天」、「坐井觀天」、「頂天立地」、「天崩地裂」。
自然。如：「天生」、「天性」、「天籟」、「天造地設」、「樂天知命」、「人定勝天」。
日，一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「明天」、「一天」、「大後天」。
白日或一日中的某一段時間。如：「五更天」、「三天三夜」。
氣候、季節。如：「天氣」、「晴天」、「春天」、「大熱天」、「下雨天」、「梅天」、「三伏天」。
宇宙萬物的主宰。如：「怨天尤人」、「死生有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」
宗教上指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」、「西天極樂世界」。
重要、不可或缺的事物。如：「民以食為天」。
數目極大。如：「天價」。
量詞。用於計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天內完成。」
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足
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腳。如：「雙足」、「大足」、「節足動物」。
充滿、不缺乏。如：「充足」、「足夠」、「滿足」。
可以。如：「足供參考」、「足以自豪」。
值得。如：「何足掛齒」、「微不足道」。
整整的、完全的。如：「玩足了一星期」、「在水中悶了足足有三分鐘的氣。」
遠足：一種短程徒步郊遊的活動。如：「明天老師要帶我們全班去陽明山遠足。」
足下：A>腳下。如：「她足下踩著三寸的高跟鞋。」B>尊稱君主或朋友，在書信中常用。
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先
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時間或次序在前的。與「後」相對。如：「首先」、「事先」、「搶先一步」、「爭先恐後」、「先見之明」、「百善孝為先」。
祖宗。如：「不辱其先」。
已逝的。如：「先父」、「先人」、「先烈」、「至聖先師」。
先生：A>對一般人的敬稱。B>對老師的尊稱。C>妻子對別人稱自己的丈夫。D>稱年長或有道德的人。E>稱有醫、卜、星相各種技能的人。
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失
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丟掉、遺落。如：「喪失」、「遺失」、「失而復得」、「失魂落魄」。
錯過、放過。如：「失之交臂」、「錯失良機」、「機不可失」。
找不到。如：「迷失方向」。
錯誤。如：「失誤」、「過失」、「言多必失」、「智者千慮，必有一失。」
脫離掌握。如：「失控」、「失足落水」。
違背、不合。如：「失信」、「失禮」、「失職」。
不稱心。如：「失意」、「失望」、「失志」。
改變，和常態不同。如：「失常」、「驚惶失色」、「痛哭失聲」。
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不足
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1.不值得。晉．石崇〈王明君詞〉：「朝華不足歡，甘與秋草并。」《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」
2.不足夠、不滿足。《老子》第七七章：「天之道損有餘而補不足，人之道則不然，損不足而奉有餘。」《三國演義》第五四回：「今倚勢力，占據六郡八十一州，尚自貪心不足，而欲併吞漢土。」
3.不能夠。三國魏．曹丕〈與吳質書〉：「惜其體弱，不足起其文。」《三國演義》第三回：「汝多疑，不足謀大事。」
4.不難。漢．王襃〈四子講德論〉：「故有賢聖之君，必有明智之臣，欲以積德，則天下不足平也；欲以立威，則百蠻不足攘也。」《五代史平話．唐史．卷上》：「若假朝廷使命，曉諭鄭從讜，使卑辭召之，則彼之來歸，賊不足平也。」
5.對人不滿而有怨憾。《朱子語類．卷一三○．熙寧至靖康用人》：「介甫初與呂吉甫好時，常簡帖往來。其一云：『勿令上知。』後來不足，呂遂繳奏之，神宗亦胡亂藏掩了。」《宋元戲文輯佚．無雙傳》：「你道是侯門風味不俗，又誰知閭閻幾多不足？日晏未炊饘粥。」
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後天
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1.人出生後對身體的養護，及因環境、教養等而形成的性質。相對於先天而言。《兒女英雄傳》第二四回：「只是她天生的那好動不好靜的性兒，仗著後天這片心，怎生扭得過先天的性兒去。」
2.明日的次日。如：「她後天會來嗎？」也作「後日」、「後兒」。
3.後於天時而行事。《易經．乾卦》：「先天而天弗違，後天而奉天時。」漢．王充《論衡．初稟》：「如必須天有命，乃以從事，安得先天而後天乎？」
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