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經之營之     
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空拳赤手     
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此處所列為「赤手空拳」之典故說明,提供參考。 「赤手空拳」係由「赤手」及「空拳」二語詞組合而成。 「赤手」見用於宋.蘇軾〈送范純粹守慶州〉詩,詩中「當年老使君,赤手降於菟。」兩句,是寫當年范仲淹奉命經營謀劃陝西時,曾經空手降伏老虎。 「空拳」則早在漢.桓寬《鹽鐵論》就已經看到,記錄漢昭帝時賢良文學之士和御史大夫桑弘羊,爭論鹽鐵酒專賣制度存廢問題的對話。〈論勇〉一文說:「使專諸空拳,不免於為禽。」是說春秋吳人專諸效命於公子光,他將匕首藏在魚肚裡,藉口送魚趁機刺殺了吳王僚,隨即被吳王僚的部下給殺死。說明即使是專諸這麼有能力的人,如果手上沒有任何東西,也免不了被捉的命運。事實上,「赤手」就是「空拳」...
南明     
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1.明亡後,其殘餘力量南移,先後在中國南方建立的政權。其間歷經福、魯、唐、桂諸王,及鄭氏三代經營臺灣,至清聖祖康熙二十二年(西元1683)滅鄭為止,這一段奉明為正朔的歷史,史稱為「南明」。
班級團體     
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字中文關鍵字:班級團體英文關鍵字:classroom group 參考資料吳清山、李錫津等人著。班級經營,2002年初版,頁242-245,心理出版社股份有限公司。
言行計從     
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》史臣曰:「崔浩才藝通博,究覽天人,政事籌策,時莫之二,此其所以自比於子房也。屬太宗為政之秋,值世祖經營之日,言聽計從,寧廓區夏。遇既隆也,勤亦茂哉!謀雖蓋世,威未震主,末途邂逅,遂不自全。豈鳥盡弓藏,民惡其上?將器盈必概,陰害貽禍?何斯人而遭斯酷,悲夫!」
民俗規範     
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民俗規範(folk norms)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、選擇的功能2.2 二、抱負的調節3 關鍵字4 參考資料 源起特諾是主張選擇乃教育的主要功能的著名學者之一。1985年特諾發表了〈贊助性、競爭性流動與學校制度〉這篇論文,奕圖使用結構功能論的架構來比較英美兩國教育制度的差別。他認為兩國教育制度都嘗試著解決相同的社會問題,然而二者的做法有相當的差異。易言之,特諾認為每個社會都必須設法解決菁英份子的補充與維持非菁英份子成員之忠誠,而此種鑾生的社會問題的解決則必須透過特諾所謂的「民俗規範」來完成。 ...
晉楚對立     
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示自己有統一中原的實力。西元前597年,楚軍大敗晉軍於邲,莊王聲勢已超越晉國。晉國為了恢復頹勢,刻意經營山西一帶,滅赤狄等由北南下的異族勢力,完全控制了現在的山西省。接著又在鞍大敗楚的盟國─齊,聲勢復壯。這時,位居楚晉兩國之間的中原小國,因為連年遭遇兩大強國的戰爭蹂躪,而有弭兵之議。西元前579年,經宋大夫華元的努力,晉楚兩國簽訂了不戰條約。但是沒幾年,和平又宣告瓦解。晉楚兩國大戰於今日的河南縣,楚軍大敗,楚共王負傷。之後,戰爭連年不絕,晉國等又發生內亂。各國均已疲憊不堪,要求和平之勢日益抬頭。西元546年,宋大夫向戎利...
全方位     
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任何一方都顧及。如:「全方位經營」、「全方位學習」。
陳雪     
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目錄1 生平2 文學觀3 著作4 評價 生平1970年生,畢業於中央大學中文系,她大部份的作品專注於女同性戀者的描繪,他經常在小說中,以第一人稱的告白體,縷縷陳述女性同志的所思所行,在異性戀主流社會的夾縫中細膩地經營女性的、同性戀的次文化。 文學觀陳雪提到,早期作品裡的「脫離現實」可能跟她開始寫作的動機有關,那時她認為寫作是「創造一個屬於自己的世界」的最好方式,透過創作得以掙脫束縛她的巨大生活壓力與傷痛,暫時離開這個與自身格格不入的現實世界。 著作1996年以大膽描寫女同志情慾的小說「惡女書」轟動台灣文壇,此後創作不綴,...
人權教育術語     
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、發展或是材料的管理。經濟權利(Economic rights)關於生命必須的物質材料之生產、發展與經營的權利。環境權(Environmental rights)一個人生活在健康與安全條件下的權利。表達的自由(Freedom of expression)在平面媒體或是其他媒介上表達觀點,以及觀念溝通接收的自由。種族屠殺(Genocide)系統性的針對種族或是血緣對某些人的殺害。人權(Human rights)權利是普世性地屬於人們的,不管他的種族、性別、膚色、語言、國籍、年齡、階級、宗教或是政治信仰。原住民族(Indig...
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