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塞利格曼(M._Seligman)的學習無助論
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經由操作制約的歷程，學習到某些要求的行為，但若訓練時處罰的打擊太重，可能使牠感覺到永遠無法逃脫，這時縱使停止打擊，牠反而不願逃脫，稱之為學習無助感（learned helplessness）。塞利格曼認為長期陷入被動與無助情境下的人，他們學到的是無力改變現狀的無可奈何，放棄採取任何有建設性的行動。當個體學習到行為與結果是無關的，換言之，不論採取任何行動，都不可能對結果有所改變時，有可能就會放棄嘗試，而這種使個體變得退縮或似乎只能接受任何結果發生在他們身上時的狀況，就會產生學習無助感。在教育的情境上，教師應強調班級內的學習...
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驚駭
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慌張害怕。《三國演義》第一五回：「樊能驚駭，倒翻身撞下馬來，破頭而死。」《五代史平話．唐史．卷上》：「克用乃縱沙陀剽掠，城中驚駭。」
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團體角色
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團體角色(Group Role)目錄1 角色分類1.1 抗拒角色(resistant role)1.2 操縱角色(manipulating role)1.3 協助角色(helping role)2 關鍵字3 參考資料 角色分類一個團體中會有許許多多不同的成員，而每個成員都扮演著不同的角色，然而不一定每種角色都有助於團體的進行。領導者可透過了觀察了解不同的團體角色後，適時給予回饋或是做反應，以幫助團體的進行。常見的團體角色可分為三種：抗拒角色(resistant role)、操 |
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孔子
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末期的思想家和教育家，是中華文化中的核心學說儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上最博學者之一，並且被後世統治者尊為至聖、至聖先師、萬世師表。孔子和他創立的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響，這些地區又被稱爲儒家文化圈。 中華文化 西漢武帝前推行黃老之術而以「無為」治國。漢武帝時董仲舒提出「罷黷百家，表章六經」，確立鞏固了孔子學說在中華文化中的主軸地位，恢復六經的正統地位，孔子也成為中華文化的代表人物。中華民國國父孫中山所著三民主義民生主義第二講...
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脈脈
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眼神含情，相視不語的樣子。《文選．古詩十九首．迢迢牽牛星》：「盈盈一水間，脈脈不得語。」宋．辛棄疾〈摸魚兒．更能消〉詞：「千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。」也作「眽眽」。
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養虎遺患
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飼養老虎，最後為自己帶來災禍。比喻不除去仇敵、惡人，將給自己留下後患。語出《史記．卷七．項羽本紀》。
△「縱虎歸山」、「養癰遺患」
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放蕩
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相似詞：放浪、放縱、放肆、落拓、狂放、縱脫
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艱澀
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2.阻滯難行。《三國志．卷二四．魏書．高柔傳》：「時道路艱澀，兵寇縱橫。」《西遊記》第二○回：「經非難取，只是道中艱澀難行。」
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逆境
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不順利的境遇。《宋史．卷三九三．列傳．羅點》：「處閨門逆境，容有縱酒自放者。」宋．陸游〈贈湖上父老〉詩：「吾生行逆境，平地九折卬。」
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鰹
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動物名。金槍魚科。體長達一公尺，呈紡錘形，藍色，背側有淺色斑條，腹側具褐色縱條。頭大，口尖，尾細小。游泳迅速，以小魚和浮游甲殼類為食。分布於熱帶和亞熱帶海洋中。
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貓頭鷹博士