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流竄
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2.因犯罪而放逐到偏遠地方。《北史．卷九五．蠻列傳》：「誕時年數歲，流竄大陽蠻中，遂習其俗。」《大宋宣和遺事．貞集》：「見流竄者，更不復敘。」
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雄辯
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強而有力的辯論。唐．李白〈梁甫吟〉：「入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來趨風。」唐．杜甫〈飲中八僊歌〉：「焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。」
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悲憤填膺
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之若不及，旌帛蒲車之所徵賁，相望於巖中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至，嚴光、周黨、王霸至而不能屈。群方咸遂，志士懷仁，斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎！肅宗亦禮鄭均而徵高鳳，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。 〔注解〕
(1) 王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西漢東平陵人。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛，光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。
(2) 蘊藉：含蓄不外露。
(3) 裂冠毀冕：比喻破壞傳統文化。冠、冕，中原民族...
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親愛
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1.至親好友。《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「鬱紓將難進，親愛在離居。」唐．裴鉶《傳奇．裴航》：「遂贈藍田美玉十斤、紫府雲丹一粒，敘話永日，使答書於親愛。」
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磨礪
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磨物使其銳利。引申為磨鍊。北齊．顏之推〈勉學〉：「有志尚者，遂能磨礪以就素業，無履立者，自茲墮慢，便為凡人。」
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泯然
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形跡消滅的樣子。《聊齋志異．卷二．蓮香》：「遂至靦然而生不如狐，泯然而死不如鬼。」
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暴虐無道
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所做所為殘暴狠毒，喪盡天良。《晉書．卷七四．列傳．桓彝》：「遂肆意酒色，暴虐無道，多所殘害。」
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磨磚成鏡
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有一僧人常白日坐禪，欲圖成佛，南獄懷讓禪師乃取一磚於庵前石上磨。僧人問其故，禪師答稱欲磨成鏡。僧人困惑，磨磚豈能成鏡？禪師遂曰：「磨磚既不成鏡，坐禪豈得成佛耶？」典出《景德傳燈錄．卷五．南獄懷讓禪師》。後形容因選錯對象，下錯工夫，結果將徒勞無功，一事無成。
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同心戮力
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公，是穆之成也。」■《國語．齊語》即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。
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夫君
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1.稱謂。妻子對丈夫的敬稱。《禮記．內則》：「君已食徹焉，使之特餕，遂入御。」漢．鄭玄．注：「凡妾稱夫曰君。」
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貓頭鷹博士