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天人合一
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中國哲學中對於上天與人之間關係的一種觀念。宋代理學家認為「仁」是所有德行的總名，仁者以天地萬物為一體。所以學者應汲於求仁，盡己之心性，存天理，去人欲，由格致誠正修齊治平，而與天地合德，就可以達到「天人合一」的境界。[例]天人合一是中國哲學中天人關係最高境界的表現。
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人格社會化
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觀念的衝突，也就是社會習俗的要求與學校制度本身對教師的期望不符2. 制度中的角色期望與個人的人格需要之間的衝突(一個不想擔任教師而從事教職的老師，其言行不符合老師的期望，因而誤人子弟)3. 不同的人對教師角色有不同的期望。(校長，學生，家長對教師的期望很不一致，使教師容易感到無所適從)4. 一位教師擔任兩種或是兩種以上的角色時所發生的(一位女教師在家理是主婦，在校一是導師也是輔導人員，有時左右為難無法兼顧，四處都需要她的時候，她無法輕易的為其他角色的事務作割捨。經歷了上述這些許的角色衝突後，行為改變的途，可以約束個人情義...
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路程
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兩地之間的距離。[例]這一趟出門，路程遙遠，一路上要多小心！
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丹大事件
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過某一工寮見羊群時，隨一時歹念偷宰羊隻，被後來返回部落的獵人發現，隨難容於部落。他為了解決個人與部落之間的矛盾，乃集結胡庫胡庫社及附近的小社壯丁於1917年1月8日早晨將日本駐在所的引水道加以破壞斷水，以引誘丹大駐在所的七名警員和隘勇八名前往水源斷水處護修，布農族即予痛擊擊斃日本隘勇兩名即打傷警員、隘勇共計四名，其餘日本人奔向丹大台地敗退，布農即行追擊，並立刻包圍在駐在所的日本人阻斷對外連結電話線、糧食支援和飲用水，以待殲滅。同時也嚴密整備丹大的事防務，以迎擊即將湧到的日本軍隊。當時丹大領袖叫做勞翁.卡爾木旦，因和日本駐...
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戴圓履方
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圓，借指天。方，借指地。戴圓履方指立於天地之間。《淮南子．本經》：「戴圓履方，抱表懷繩，內能治身，外能得人。」
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勾搭
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引誘或相互串通一起做壞事。[例]他被壞朋友勾搭上了，才會做出這種糊塗事。
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眉毛
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前額與上眼瞼之間，左右各一的橫生細毛。有防止上額汗水進入眼睛的作用。[例]她的眉毛稀疏，顏色也淡。 ◎
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途中
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路上，路途之間。如：「妹妹在回家途中遺失了鑰匙和錢包。」
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化身
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1.佛、菩薩為教化眾生而顯現的生命形態；亦指人或事物所轉化的種種形象。《西遊記》第一七回：「爾時菩薩迺以廣大慈悲，無邊法力，億萬化身，以心會意，以意會身，恍惚之間，變作凌虛仙子。」《西遊記》第二五回：「卻又打我的化身，所以我真身打噤。」
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偏差行為
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偏差行為(abnormal behavior)偏差行為是用來界定心理疾病患者和非心理疾病患者之間的區別[註一]。但目前對於偏差行為並沒有一個非常完整和清楚的界定，只能從以下幾項主客觀因素來做為判斷[註二]： 判斷因素1. 行為引發的痛苦：當一個人做出某些行為。可能是對自己或是他人，並且感受到不適當且嚴重的痛苦或困擾時，就可以視為是偏差行為。例如：躁鬱症患者會出現過度參與或執行一些會帶來痛苦後果的活動，比方說：大量購買不需要的奢侈品，對周遭的人長期且連續的歇斯底里。但並非所有心理疾病患者在從事傷害自己或他人權益的行為時，...
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貓頭鷹博士