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共和制     
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共和制(republicanism)「共和」一詞源於拉丁語「respublica」,其意指「公共之事務」。而共和制(republicanism)或有人稱為共和民主制,為一政體之形式,其原則上以國家元首產生之方式作為評斷的基本準則,而共和制與神權政治或君主制不同,其主要分別在於政權正當性取得的方式之差異。而此指之國家元首對外作為國家的代表,而對內則是國家統合的象徵。共和制相對於神權政治及君主制,在共和政體下國家的最高執政者並非宗教領導者或君王,其要求...
透古通今     
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此處所列為「博古通今」之典故說明,提供參考。「博古通今」原作「博古知今」。「博」、「通」都有見識廣大的意思,一個人如果對於古今之事都能通曉,學問自然十分淵博。《孔子家語.卷三.觀周》中記載著孔子曾對弟子南宮敬叔稱讚老子,說老子的學問淵博,通曉古今,又明白禮樂的源流演變,明白道德的道理,可以作為自己的老師,便要弟子駕車,前往拜訪老子,向他請教禮樂之事。後來「博古通今」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人學問淵博,通曉古今。
國立桃園農工     
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民主法治建立制度分層負責 校訓除了全台學校共同校訓「禮、義、廉、恥」外,另外以「勤耕苦讀 勞動創造」作為其校訓。 校徽圓形的校徽中,是一個「稻穗」圍成的框架,而圓形的中間,是「齒輪」圖案,象徵桃園農工;農工並重。 教學單位農業經營科園藝科畜產保健科機械科模具科生物產業機電科化工科汽車科動力機械科電機科電子科綜合職能科 簡史本校創立於民國27(1938)年4月25日,原名「新竹州立桃園農業學校」為五年制學校,校地面積29公頃。民國34(1945)年更名為「臺灣省立桃園農業職業學校」分設高、初級部,由黃朝儀先生代理校長,旋即...
負債     
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1.欠人錢財。《初刻拍案驚奇》卷一五:「有那些負債還不起的,他便替人賠償。」
2.會計學上指企業的既有義務,該義務係由過去交易事項所產生,且預期未來清償時將產出經濟資源之流出。負債可分為短期的(流動)或長期的(非流動)負債。
口頭禪     
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原指不曾領會佛教禪理,只襲用它的一些常用語作為談話的題材。後泛指說話時的慣用語。《老殘遊記》第九回:「不如弄兩句闢佛老的口頭禪,就算是聖人之徒,豈不省事?」《文明小史》第五九回:「他們的口頭禪是『維新』兩個字,因此引為同志,誰想性情卻大不相同的。」也作「口頭語」。
蔦蘿     
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物,其生性強健,適應力極強,相當易於栽培,在夏日若給予足夠之水份,則可攀爬為一片綠色屏風,因而經常被作為棚架、庭園綠籬等。(註2) 莖蔦蘿為一纏繞性草本植物,全株弱小而纖細,其莖上光滑無毛,可延伸至四公尺以上,通常左旋纏繞他物而生長。 葉蔦蘿的葉一般為互生,葉片的輪廓為卵形,具羽狀細裂,為鮮綠色。蔦蘿的基部為二裂片,隨蔓莖再次二裂,以此依附他物,其攀爬之狀如蛟龍因而又有「繞龍花」、「游龍草」之別稱。 花蔦蘿的花一般為單生,自葉腋間抽出,然亦有少數為叢生。其花柄相當短小。蔦蘿呈聚繖花序,花瓣一般為五枚或多枚。而蔦蘿之花冠筒...
小夜曲     
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一種抒情歌曲。常為獨唱或獨奏形式,內容多是牧歌及戀愛故事。源於歐洲中世紀的騎士文學,流行於西班牙、義大利等國,常用吉他或曼陀林伴奏,如舒伯特〈小夜曲〉。也有用樂器合奏者,起於十八世紀,常作為上流社會宴會助興的音樂。如海頓的〈F大調四重奏小夜曲〉。[例]在燭光晚餐中,配上小夜曲的演奏,氣氛顯得更加浪漫。
    
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1.古代君主會盟宴饗時,於獻禮完畢,作為放回酒杯用的土臺,高可屏蔽。《論語.八佾》:「邦君樹塞門,管氏亦樹塞門,邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。」
接枝     
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將木本植物的一段枝條嫁接在另一株作為砧木的植物上,藉以改變品種或便利生長、繁殖。如蘋果、梅即常以接枝的方式栽培新品種。 ◎
扶桑     
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1.植物名。錦葵科木槿屬,常綠灌木。分布於中國南部。葉有柄,卵形,花大,有朱紅、黃、白或桃紅等色。易於栽植,供觀賞,或種植作為籬笆之用。 △朱槿 ◎
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