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仰韶文化     
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幾何型圖案或動物型花紋,是仰韶文化最明顯的特徵,故也稱彩陶文化。(4)其距落選址一般在河流兩岸經長期蝕而成的階地上,或在兩河匯流處較高而平坦的地方。(註一) 關鍵字中文關鍵字:仰韶文化Keyword:Yangshao 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市:華威國際。P.144-145(註一)黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市:易博士文化出版。P.112-114(註二)
家庭暴力     
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暴力相關定義家庭暴力防治法第一條:「本法用詞定義如下:一、家庭暴力:指家庭成員間實施身體或精神上不法害之行為。二、家庭暴力罪:指家庭成員間故意實施家庭暴力行為而成立其他法律所規定之犯罪。三、騷擾:指任何打擾、警告、嘲弄或辱罵他人之言語、動作或製造使人心生畏怖情境之行為。四、跟蹤:指任何以人員、車輛、工具、設備或其他方法持續性監視、跟追之行為。五、加害人處遇計畫:指對於加害人實施之認知教育輔導、心理輔導、精神治療、戒癮治療或其他輔導、治療。」 家庭暴力防治法所指之家庭成員家庭暴力防治法第三條:「本法所定家庭成員,包括下列...
魔鬼     
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1.宗教或神話傳說中指具有超自然力,常常迷惑、陷害人的異類。[例]心中只要存有善念,那怕魔鬼來擾?
貧病交迫     
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貧窮和疾病在一個人身上交相凌。如:「貧病交迫,使他淪為乞丐。」也作「貧病交攻」。
新舊黨爭     
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人民苛誅求的手段,「花石綱」(運輸花木奇石的船隊)即其最典型的事例。因此引起人民叛變,導致女真人的入,徽欽兩帝終成為階下囚,為女真人虜至北方。 關鍵字中文關鍵字:宋仁宗、郭皇后、范仲淹、司馬光、宋神宗英文關鍵字: Emperor Renzong of Song、Empress Guo、 Fan Zhongyan、Sima Guang、Emperor Shenzong of Song 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國,1982年出版,頁165~166。錦繡出版社有限公司。
離散     
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分散。《孟子.梁惠王上》:「父母凍餓,兄弟妻子離散。」《三國演義》第六○回:「加之張魯在北,時思犯,人心離散,思得明主。」
怙惡不改     
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為宋、蔆攦國才是難以對付的敵手,鄭國算不了什麼,就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時,鄭國入陳國,陳國大敗,被擄去許多財物及俘虜。對於這樣失敗的結果,當時的人便加以評論說:「善不可丟失,惡不可滋長。」陳桓公因為不廣結善緣,讓惡因滋長蔓生而不知悔改,隨之而來的便是自取禍害。後來「怙惡不悛」這句成語就從這裡演變而出,用來指人作惡多端,不肯悔改。
割讓     
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因戰敗或受略,被迫劃分部分領土給外國。[例]甲午戰敗後,滿清政府被迫將臺灣割讓給日本。
出版自由     
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011年9月五版,頁250-255。註2:蕭淑芬,<表現自由與隱私權保障之衝突:以出版自由對隱私權之害為例>,《台灣本土法學雜誌》,107期,2008年6月,頁221-229。 關鍵字中文關鍵字:出版自由英文關鍵字:Freedom of Press
打劫     
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2.下圍棋時,反覆爭奪一個從屬未定,可互相牽制的棋眼。唐.杜荀鶴〈觀棋〉詩:「得勢吞遠,乘危打劫贏。」《兒女英雄傳》第三四回:「程師爺苦苦的給老爺先擺上五個子兒,葉通還是儘力的讓著下,下來下去,打起劫來,老爺依然大敗虧輸。」
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