:::
共 1052 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
養軍千日,用在一朝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
長期培訓軍隊,以備外敵入侵時應急之需。元.高文秀《澠池會》第三折:「主公,可不道,養軍千日,用在一朝。為臣子要盡忠報國也呵!」清.洪昇《長生殿》第二六齣:「自古養軍千日,用在一朝。臣等呵,無能滅虎狼,無能滅虎狼,空愧熊羆將。」也作「養兵千日,用兵一時」、「養兵千日,用在一朝」、「養兵千日,用在一時」、「養軍千日,用軍一時」、「養軍千日,用在一時」。
|
推食解衣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「解衣推食」之典源,提供參考。 《史記.卷九二.淮陰侯列傳》楚已亡龍且,項王恐,使盱眙人武涉往說齊王信曰:「天下共苦秦久矣,相與勠力擊秦。秦已破,計功割地,分土而王之,以休士卒。今漢王復興兵而東,侵人之分,奪人之地,已破三秦,引兵出關,收諸侯之兵以東擊楚,其意非盡吞天下者不休,其不知厭足如是甚也。且漢王不可必,身居項王掌握中數矣,項王憐而活之,然得脫,輒倍約,復擊項王,其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交,為之盡力用兵,終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者,以項王尚存也。當今二王之事,權在足下。足下右投則漢王勝,左投則項王勝。項王今日亡,則次取足下。足下與項王有故,何不反漢與楚連和...
|
修文偃武
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
稠人廣眾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「大庭廣眾」之典源,提供參考。 #《公孫龍子.跡府》齊王之謂尹文曰:「寡人甚好士,以齊國無士,何也?」尹文曰:「願聞大王之所謂士者。」齊王無以應。……是時齊王1>好勇。於是尹文2>曰:「使此人廣庭大眾之中,見侵侮而終不敢鬥,王將以為臣乎?」王曰:「詎3>士也?見侮而不鬥,辱也。辱則寡人不以為臣矣。」尹文曰:「唯見侮而不鬥,未失其四行也。是人未失其四行,是未失其所以為士也。然而王一以為臣,一不以為臣;則向之所謂士者乃非士乎?」齊王無以應。 〔注解〕
(1) 齊王:指齊湣王(?∼西元前284),戰國時齊國國君,田氏,名地,一作遂。亦稱齊閔王、齊愍王。在位期間,任孟嘗君為相,匡章為將,屢...
|
憊於奔命
瀏覽人次:0
收藏人次:0
爭夏姬,而雍害其事,子靈奔晉,晉人與之邢,以為謀主,扞禦北狄,通吳於晉,教吳叛楚,教之乘車、射御、驅侵,使其子狐庸為吳行人焉。吳於是伐巢,取駕,克棘,入州來,楚罷於奔命,至今為患,則子靈之為也。
|
黃玉階
瀏覽人次:0
收藏人次:0
882年全家遷至臺北大稻埕經營醬菜坊,並繼續從事中醫。1884年中法戰爭,協助巡撫劉銘傳募勇抵禦法軍侵臺,事後獲清廷頒授五品軍功銜。1895年,台灣日治時期開始後,他繼續在醫界服務,並於1897年正式取得日本政權發給的中醫師執照。 事蹟黃玉階對台灣社會最大貢獻在於推動台灣社會現代化。他於1900年(明治33年)3月15日創立台北天然足會,被認為是廢除台灣女子纏足的關鍵公益團體。台北天然足會是台灣日治時期的一個社會團體,創立主要目的在推廣台灣境內的「解纏足」民間運動,以台北淡水館成立的揚文會成員為主要成員,初創人數約為40...
|
團隊工作
瀏覽人次:0
收藏人次:0
或妥協勢不可免。更甚者,每一種專業都有其市場占有、就業壓力,一旦必須與他人合作,難免覺得自己的地盤被侵入。在臺灣,學校輔導專業對學校社會工作、心理諮商的介入校園輔導最為敏感。最後,在學校體制下,每個專業都有其職掌與分工,這些既定的職務設計要因團隊合作而改變是很掙扎的。舉例來說,誰來評估?學校社會工作師?輔導教師?心理師?團隊工作行政事務由誰來擔綱?學校社會工作師?輔導教師?心理師習慣處理志願案主,學校有多少案主是志願的?誰有義務協助心理師說服學生志願接受心理諮商?這些都是輔導團隊必須共同面對的。團隊成立的目的是為了使問題...
|
故土
瀏覽人次:0
收藏人次:0
原有的土地,指故國。[例]我軍擊敗侵略的敵人,收復故土。
|
擊退
瀏覽人次:0
收藏人次:0
打敗敵人使其退走。[例]我方以強大的火力擊退入侵的敵軍。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士