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行政院客家委員
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灣及客家之認同、向心及能見度，逐步建設台灣成為全球客家文化交流中心。牽成客家．繁榮客庄過去我們努力以喚起覺醒、增加能見度、展現客家存在事實為階段性目標，現今，這些任務已初步達成。展望未來，本會施政勢將有所創新，有所突破。我們將秉持 馬總統「牽成客家．繁榮客庄」的政見理念，全力推動客家事務法制化，努力推展並深化客庄12大節慶的擴散效果、積極提振客庄特色產業發展、全面投入客家文化重點區的發酵燎原、實現主流領域公事語言之普及發展、繼續推動客語家庭概念與方法、建設台灣成為全球客家文化交流中心，讓客家事務與台灣的繁榮發展，同步共榮...
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打勾
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採購。元．無名氏《漁樵記》第三折：「人見我性子乖劣，都喚我做張𢠳古，三日五日去那會稽城中打勾些物件。」
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廖玉蕙
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，圓神出版社•《紫陌紅塵》1989年，圓神出版社•《記在心上的事》1991年，圓神出版社•《不信溫柔喚不回》1994年，九歌出版社•《夾道楊柳》1996年，漢色藝研•《嫵媚》1997年，九歌出版社•《如果記憶像風》1997年，九歌出版社•《與春光嬉戲》1998年，健行文化•《沒大沒小》繪者蔡全茂 1999年，九歌出版社•《像太陽一樣的笑容》1999年，幼獅文化•《隨時來取暖 廖玉蕙的烘培機》1999年，九歌；2006年原書更名為《當風箏往上飛》•《讓我說個故事給你們聽》2000年，九歌出版社•《曾經的美麗》繪者蔡全茂 2...
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渾淪吞棗
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下向擊石火□，閃電光中，纔聞舉著，剔起便行。苟或佇思停機，不免喪身失命。江西澄散聖判，謂之東問西答，喚作不答話，不上他圈繢。若恁麼會，爭得遠錄公云：「此是傍瞥語，收在九帶中。」若恁麼會，夢也未夢見在，更帶累趙州去。有者道：「鎮州從來出大蘿蔔頭，天下人皆知；趙州從來參見南泉，天下人皆知。這僧卻更問道：『承聞和尚親見南泉，是否？』所以州向他道：『鎮州出大蘿蔔頭。』」且得沒交涉。都不恁麼會，畢竟作麼生會？他家自有通霄路。不見僧問九峰5>：「承聞和尚親見延壽6>來，是否？」峰云：「山前麥熟也未？」正對得趙州答此僧話，渾似兩個無孔鐵鎚。趙州老漢是個無事底人，你輕輕問著，便換卻你眼睛。若是知有底人，細嚼來...
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狗尾聯貂
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。
(2) 璽綬：天子的印章及組綬。指印璽。
(3) 越次：不循順序。
(4) 廝役：供勞役使喚的人。
(5) 貂蟬：古代武官帽子上的裝飾。
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異名
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2.別名、外號、綽號。北魏．酈道元《水經注．漾水注》：「濁水即白水之異名也。」《貫華堂古本水滸傳》第三六回：「因此，人起他一個異名，喚做浪裡白條張順。」
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婢僕
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舊時，家中供差遣使喚的女婢及童僕。唐．白居易〈續古詩〉一○首之七：「豪家多婢僕，門內頗驕奢。」《三國演義》第一○三回：「豈其智之不如婢僕哉。」
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膽氣橫秋
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霜的氣勢，瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道，他一聽朝廷召喚，馬上動身赴任，把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告，告知世人周顒就是這樣一位心在官位的「朝隱」者。文章中的「霜氣橫秋」，後來演變為「老氣橫秋」，本指老練的氣概充塞秋日的天空，轉用來形容人老練而自負的神態，亦用於形容擺架子、自命不凡；或者是偏指「老」和「秋」，形容沒有朝氣，暮氣沉沉的樣子。
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假子
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1.養子、義子。《舊唐書．卷五六．輔公祏傳》：「初，伏威養壯士三十餘人為假子，分領兵馬。」《三國演義》第七二回：「操罵曰：『賣履小兒：常使假子拒敵！吾若喚黃鬚兒來，汝假子為肉泥矣！』」
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閣主
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管理房子的人。《水滸傳》第六回：「管閣的喚做閣主。」
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貓頭鷹博士