:::
共 793 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
膽氣橫秋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
霜的氣勢，瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道，他一聽朝廷召喚，馬上動身赴任，把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告，告知世人周顒就是這樣一位心在官位的「朝隱」者。文章中的「霜氣橫秋」，後來演變為「老氣橫秋」，本指老練的氣概充塞秋日的天空，轉用來形容人老練而自負的神態，亦用於形容擺架子、自命不凡；或者是偏指「老」和「秋」，形容沒有朝氣，暮氣沉沉的樣子。
|
|
合當
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.當值。《警世通言．卷一三．三現身包龍圖斷冤》：「包爺次日早堂，喚合當吏書，將這兩句教他解說，無人能識。」
|
|
婢僕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊時，家中供差遣使喚的女婢及童僕。唐．白居易〈續古詩〉一○首之七：「豪家多婢僕，門內頗驕奢。」《三國演義》第一○三回：「豈其智之不如婢僕哉。」
|
|
家私
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.家財、家產。《西遊記》第四○回：「我祖公公姓紅，只因廣積金銀，家私巨萬，混名喚做紅百萬。」《儒林外史》第三回：「你不看見城裡張府上的那些老爺，都有萬貫家私。」
|
|
假子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.養子、義子。《舊唐書．卷五六．輔公祏傳》：「初，伏威養壯士三十餘人為假子，分領兵馬。」《三國演義》第七二回：「操罵曰：『賣履小兒：常使假子拒敵！吾若喚黃鬚兒來，汝假子為肉泥矣！』」
|
|
傳票
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.法律上指訴訟過程中，法院或檢察機關傳喚訴訟當事人或關係人所簽發的法定正式憑據。如：「法院傳票」。
|
|
美冠一方
瀏覽人次:0
收藏人次:0
容貌美麗，為一方之冠，當地第一。《初刻拍案驚奇》卷二：「姚氏有一女，名喚滴珠，年方十六，生得如花似玉，美冠一方。」
|
|
道著
瀏覽人次:0
收藏人次:0
說破、說清楚。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第八出》：「（淨）來！你喚做劫賊。（末）莫要道著。」也作「道破」。
|
|
棉花耳朵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻人耳軟，沒有主見，喜歡聽信別人的閒話。語本《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「范舉人是棉花做的耳朵，就依了眾人言語，喚宋金到艙，要他寫靠身文書。」《紅樓夢》第六九回：「那裡來的孩子！他不過指著哄我們那個棉花耳朵的爺罷了。」
|
|
含血噀人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩；野狐，則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻，說自己偏解佛法，有如含血噴人一般，自己已先弄髒了還不自知，需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》，「含血噴人」本作「含血潠人」，意思並無不同。但是後來這句成語的意思轉引申為捏造事實，汙蔑他人，和本義已有所不同了。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士