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駱驛不絕
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形容眾多且前後相連不斷。《後漢書．卷八九．南匈奴傳》：「逢侯部眾飢窮，又為鮮卑所擊，無所歸，竄逃入塞者駱驛不絕。」也作「絡繹不紀」、「絡驛不絕」。
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砍伐
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用刀斧劈斫樹木。《三國演義》第五○回：「眾軍只得都下馬，就路旁砍伐竹木，填塞山路。」
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牡丹社事件
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小田縣漁民的證據，又追問「貴國既然已知撫卹琉球民，為何不懲辦台番？」，毛以殺人者為置之化外的生番來搪塞，副島便言：「生番害人，貴國置之不理，我國有必要問罪島人，因與貴國盟好，特先來奉告」，毛昶熙不察日使意圖，隨口回答：「（台灣）生番係我化外之民，問罪與否，聽憑貴國辦理。」日方遂抓住這句話柄，向「無主番界」出兵。 貳、經過日本以清廷認為台灣番界以東為「化外」的理由，圖謀出兵的舉動，在日本引起不小爭議，雖有官員表示反對，但在陸軍中將西鄉從道的堅持下，日軍不顧一切向台灣出兵。1874年5月，日軍在射寮(今屏東縣車城鄉)登陸，清...
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光天化日
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04.《紅樓夢》第二回：「彼殘忍乘僻之邪氣不能蕩溢於光天化日之中，遂凝結充塞於深溝大壑之內。」
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決絕
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3.永別。唐．杜甫〈前出塞〉詩九首之四：「哀哉兩決絕，不復同苦心。」
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魂飛魄散
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1.魂魄離體。比喻死亡。《西遊記》第四一回：「可憐氣塞胸堂喉舌冷，魂飛魄散喪殘生。」
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驚天地，泣鬼神
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辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役爲最。吾党菁華，付之一炬，其損失可謂大矣！然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木爲之含悲，風雲因而變色，全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成！則斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役並壽。 顧自民國肇造，變亂紛乘，黃花岡上一杯土，猶湮沒於荒煙蔓草間。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之編纂。而七十二烈士者，又或有紀載而語焉不詳，或僅存姓名而無事迹，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳遊俠，亦不能爲五百人立傳，滋可痛已。 ...
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百發百中
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發不中，前功盡矣。」今公破韓、魏，殺武，而北攻趙，取藺、離石、祁者，公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞，過兩周，踐韓而以攻梁，一攻而不得，前功盡滅，公不若稱病不出也。』」 〔注解〕
(1) 楚：國名。周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(2) 養由基：春秋時楚國人，生卒年不詳。善射箭，百步外射柳葉，百發百中。共王時為大夫。晉楚鄢陵之戰，賴其連射連中，阻止晉軍追擊。共王卒，吳侵楚，為急行軍前鋒，司馬子庚繼之。請子庚三處設伏兵，誘敵深入，大敗吳軍於庸浦。
(3) 去：距離。〔參考資料〕另可參考：《史記．卷四．周本紀》
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困心衡慮
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衡，橫也，阻塞之意。困心衡慮指心意困苦，思慮阻塞。語本《孟子．告子下》：「人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。」比喻處心積慮，費盡心思。《孟子．告子下》清．焦循．正義：「蘇秦去秦而歸事，夜發書伏誦，引錐自刺其股，可謂困心衡慮矣。」
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詘
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1.冤屈。《呂氏春秋．貴直論．壅塞》：「宋王因怒而詘殺之。」
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貓頭鷹博士