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精熟學習法
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時，常常是在更多反覆的練習當中，習得更強烈的挫折感，因此如何在學生對事物新鮮感，以及練習次數上得到微妙的中介點，便是現場教師必須多家觀察才能與以應用得宜。 關鍵字中文:精熟學習法英文:mastery learning 參考書目註1 陳麗華 (2008)。陳麗華教授期刊論文集，頁125-137。臺北市立教育大學。註2 wayne k hoy(2006)。教育行政學，頁57-58。麗文文化事業。
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累牘連篇
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文字冗長，篇幅太多。《宋史．卷一五六．選舉志》：「寸晷之下，唯務貪多，累牘連篇，何由精妙？」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二二．灤陽續錄四》：「鐘僑弄筆狡獪之文，偶一為之，以資懲勸，亦無不可。如累牘連篇，動成卷帙，則非著書之體矣。」也作「連篇累牘」。
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豪華
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2.富麗堂皇。《紅樓夢》第一七、一八回：「按此時之景，即作一賦一讚也不能形容得盡其妙；即不作賦讚，其豪華富麗，觀者諸公亦可想而知矣。」
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桂花
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註1：鄭武燦，《台灣植物圖鑑》上冊，國立編譯館，民91，頁908。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁204-205。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1680216 關鍵字中文關鍵字：桂花英文關鍵字：Osmanthus spp.
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神而明之，存乎其人
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玄妙高深的道理，只有聖哲才能明白。語出《易經．繫辭上》：「化而裁之存乎變，推而行之存乎通。神而明之，存乎其人。」唐．孔穎達．正義：「若其人聖則能神而明之，若其人愚不能神而明之。」後指人懂得事物的道理，還要善加運用而不拘泥。清．紀盷《閱微草堂筆記．卷三．灤陽消夏錄三》：「國弈不廢舊譜，而不執舊譜。國醫不泥古方，而不離古方。故曰：『神而明之，存乎其人』。」
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玄關
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1.通往妙道玄旨的門徑或關卡。臺北覺修宮廟聯：「登此門得窺大道，由斯戶便識玄關。」
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孔融
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評論人物，多針對時政直抒己見，頗露鋒芒，個性鮮明。在藝術上，文句整飭，辭采典雅富贍，引古論今，比喻精妙，氣勢充沛。現存作品只有散文和詩。《薦禰衡表》力薦青年才士禰衡，要求"令衡以褐衣召見"，稱讚禰衡"忠果正直，志懷霜雪，見善若驚，疾惡若仇"，盛誇他"飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有餘"；《與曹公論盛孝章書》引經據典，反復論證，從人情友道、宰相惜賢等方面諷諭曹操解救被孫權圍困的盛孝章，義不容辭；至於諷刺曹丕納袁熙妻為妾，比喻為"武王伐紂,以妲己賜周公"(《與曹公書》);嘲弄曹操遠征烏桓,可以把從前"肅慎氏不貢□矢,丁零...
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悲觀
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2.以救苦救難的心來觀察眾生的痛苦。《妙法蓮華經》卷七：「真觀、清淨觀、廣大智慧觀、悲觀及慈觀，常願常瞻仰。」
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礙手礙腳
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占據地方，妨礙別人做事，使人不便。《初刻拍案驚奇》卷三二：「萬一做下了事，被他知道了，後邊有些嫌忌起來，礙手礙腳，到底不妙。」《紅樓夢》第一七、一八回：「咱們別在這裡礙手礙腳，找探丫頭去。」
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菊花
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醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁453。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁214-215。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1669256 關鍵字中文關鍵字：菊花英文關鍵字：Chrysanthemum morifolium Ramat.
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貓頭鷹博士