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一塊肉     
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語出《宋史.卷四七.瀛國公本紀》:「楊太后聞昺死,撫膺大慟曰:『我忍死艱關至此者,正為趙氏一塊肉爾,今無望矣!』遂赴海死。」後遂以一塊肉指遺孤或僅存的子孫。《聊齋志異.卷二.俠女》:「所以不即報者,徒以有母在;母去,又一塊肉累腹中,因而遲之又久。」
本枝     
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主幹與枝葉。比喻本宗與子孫。《左傳.莊公六年》:「詩云:『本枝百世』。」也作「本支」。
陸賈分金     
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漢朝陸賈把出使南越所得的寶物變賣成千金,平分給五個兒子的故事。見《史記.卷九七.陸賈傳》。後比喻辭官歸鄉,而替後代子孫安排產業。唐.駱賓王〈帝京篇〉:「陸賈分金將讌喜,陳遵投轄正留賓。」
剔騰     
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1.揮霍、敗壞。元.張國賓《合汗衫》第四折:「休提起俺那小業冤,他剔騰了我些好家緣。」元.秦𥳑夫《東堂老》第一折:「原是祖父的窠巢,誰承望子孫不肖,剔騰了。」也作「踢蹬」、「踢騰」。
率由舊典     
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此處所列為「率由舊章」之典故說明,提供參考。《詩經.大雅,假樂》此篇是在歌頌周成王,認為美善而快樂的君王,美德顯著,善於安民、用人,因此能承受上天所給予的福祿。上天保佑、幫助他,使這君王得到了許多的福祿,子孫後嗣綿延不絕。一切只要敬慎奮勉,光明正大,就能讓德行合於君王之道;不要有所過失,多所變動,只須遵循舊規章辦事就可以了。後來《詩經》原文的「率由舊章」演變成一句成語,被用來指一切遵循舊規章。
歲朘月耗     
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日損月減,損耗逐漸擴大。參見「日削月朘」條。宋.呂祖謙《東萊左氏博議》卷一四:「奈何子孫猶不知惜,今日割虎牢畀鄭,明日割酒泉畀虢,文武境土,歲朘月耗,至襄王之時,鄰於亡矣。」
本枝百世     
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比喻子孫百代相傳不絕。《文選.張衡.南都賦》:「據彼河洛,統四海焉,本枝百世,位天子焉。」也作「本支百世」。
編置     
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將受謫、流放的官員或罪犯加以組織、安置,以便管束。《大宋宣和遺事.利集》:「遂竄蔡京儋州編置,及其子孫三十三人,並編管遠惡州軍。」也稱為「編管」。
當家人     
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管理總攬家務的人。《紅樓夢》第五一回:「你們固然不敢抱怨,未免想著我只顧疼這些小孫子孫女們,就不體貼你們這當家人了。」
方鼎     
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方形的鼎。鼎的原始用途為炊具,古時餐具不齊全,飯菜煮熟了就著鼎吃,所以也用為盛食器。後來又常用鼎祭祀死者,作為祭器,以及用為宗廟中和朝會歃盟大典時的禮器。到了周代,鼎又有象徵國家權力的作用,視為傳國重器。天子多以鼎賞記功臣的勛業,也常有人鑄鼎銘述祖先的德善、傳給子孫。鼎多為體圓、腹大、三足與兩耳的容器,也有四足的方鼎。
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