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正頭香主     
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嫡傳的子孫,引申以稱事物的正主。《金瓶梅》第七回:「張四,你休胡言亂語,我雖不才,是楊家正頭香主。」
畏天愛民     
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敬畏上天,愛護百姓。宋.陸游〈上殿札子〉三首之三:「祖宗畏天愛民,子孫皆當取法。」也作「畏天恤民」。
呂相     
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3.複姓。相傳呂不韋的子孫以其官名為氏。
花報     
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因果報應。《喻世明言.卷三一.鬧陰司司馬貌斷獄》:「就教司馬懿欺凌曹氏子孫,一如曹操欺凌獻帝故事,顯其花報,以警後人,勸他為善不為惡。」
世講     
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通稱友朋的後輩。語本宋.呂本中〈官箴〉:「同僚之契,交承之分,有兄弟之義,至其子孫,亦世講之。」
國家永續發展論壇     
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為配合政府永續發展之施政目標,匯集社會各界之共識,由行政院經建會成立的討論園地。「永續發展」觀念係由聯合國布倫特蘭委員會(Brundtland Commission)於西元一九八七年所提。基本內涵為「能滿足當代的需要,而同時不損及後代子孫滿足其本身需要的發展」。該觀念提出後,即成為世界各國及國際性組織在面對全球環境變遷及環境問題的最高指導原則。經建會成立「國家永續發展論壇」的主要目的,是要提供一個公共參與的場所,讓產官學各界,將其對永續發展之相關議題經過公開、廣泛的討論,產生交集、建立共識,並勾勒出適合我國國情及符合國際趨勢的永續發展政策綱領,提供政府在國家發展會議及未來研擬政策與措施之參考。
軍所     
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軍營。《漢書.卷三九.蕭何傳》:「為君計,莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所,上益信君。」
嗣息     
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子孫。《金瓶梅》第二一回:「不拘妾等六人之中,早見嗣息,以為終身之計,乃妾之素願也!」
香煙後代     
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後代子孫。參見「香煙」條。《西遊記》第四七回:「我今替這個孩兒性命,留下你家香煙後代,我去祭賽那大王去也。」
譙讓     
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責罵、譴責。《史記.卷一○三.萬石君傳》:「子孫有過失,不譙讓。」
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