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誠意     
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意真實誠懇,沒有絲毫虛假。《歧路燈》第二八回:「這也是他們大商真誠意置買。」也作「真真意」、「真實意」。
    
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肉體與精神。《董西廂》卷一:「費盡身,終是難逢忔戲種。」
兒童理學     
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  兒童理學以研究兒童自出生前至少年期階段的生理和理的發展與狀況為主,已成為理學中的一支。
  中西文獻中對兒童的描述頗多,且有少數學者就觀察自己的子女而記錄其生長與表現,但早期甚少系統的研究。二十世紀開始,方有控制或實驗觀察,間或用問題及測量方法,衡量兒童的動作、語言、情緒、人格、學習能力、認知與社會行為等方面的表現。
  知名的早期研究者,如行為主義者華生(J.B. Watson, 1878~1958)在一九二一年即發表一篇論文為[嬰兒行為研究](Studies in Infant Behavior);如葛塞爾(A. Gesell, 1880~1961)曾長期研究...
苞藏禍     
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懷藏詭計,圖謀害人。《後漢書.卷一○.皇后紀下.獻帝伏皇后紀》:「陰懷妒害,苞藏禍。」《舊唐書.卷九一.桓彥範傳》:「謬承恩寵,自宜粉骨碎肌,以答殊造,豈得苞藏禍,有此占相?」也作「包藏禍」。
存魏闕     
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不論處身何地,仍關國家。參見「在魏闕」條。如:「他雖已移民多年,仍存魏闕,令人尊敬。」
    
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哀傷、悲痛到了極點。《文選.李陵.答蘇武書》:「彼二子之遐舉,誰不為之痛哉!」《舊唐書.卷一九○.文苑傳下.劉蕡傳》:「故臣所以為陛下發憤扼腕,痛泣血爾。」
    
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背棄恩義、情誼。《晉書.卷六六.劉弘傳》:「匹夫之交尚不負,何況大丈夫乎!」《紅樓夢》第一○四回:「你說我並不是負的,我如今叫你們弄成了一個負人了。」
天下歸     
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獲得全民的信任、支持。漢.曹操〈樂府二首之一〉:「周公吐哺,天下歸。」。《《隋書.卷三八.列傳.鄭譯》》:「以公德望,天下歸,欲求多福,豈敢忘也。」
神不定     
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思精神無法專注,或顯得不安定。《平妖傳》第五回:「這般繁華去處,怕你們神不定,惹出什麼是非也。」《紅樓夢》第一六回:「那時賈母正神不定,在大堂廊下佇立。」也作「神不寧」。
    
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1.違背本、不出於內。《北史.卷三一.高允傳》:「誠荷殿下再造之慈,違苟免,非臣之意。」
2.懷有二。《左傳.桓公十一年》:「嘉栗旨酒,謂其上下皆有嘉德而無違也。」清.洪昇.《長生殿》第二六齣:「請留待他時論功行賞,若有違,皇天鑒,決不爽。」
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