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交流
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3.來來往往。宋.陸游〈晚步江上〉詩:「山林獨往吾何恨,車馬交流渠自忙。」
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寂滅
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佛教謂斷除貪欲、瞋恨、愚痴和一切煩惱,不再輪迴生死的境界。《維摩詰所說經.卷下》:「觀於無我而誨人不倦,觀於寂滅而不永滅。」《五代史平話.周史.卷下》:「佛以寂滅為事,以有身為幻。」也作「涅槃」、「圓寂」。
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畫餅充饑
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魏文帝令大臣盧毓推舉人才,強調須有真才實學,不可徒具名聲,否則便像在地上畫餅一般,只能看而不能吃。典出《三國志.卷二二.魏書.盧毓傳》。比喻徒具虛名而無益於實際。《續傳燈錄.卷二○.(盧山)開先(廣鑑)行瑛禪師》:「談玄說妙,譬如畫餅充饑。入聖超凡,大似飛蛾赴火。」亦比喻聊以空想安慰自己。《水滸傳》第五一回:「官人今日見一文也無,提甚三五兩銀子,正是教俺望梅止渴,畫餅充饑。」《警世通言.卷三四.王嬌鸞百年長恨》:「鸞拆書看了,雖然不曾定個來期,也當畫餅充饑,望梅止渴。」也作「畫餅充飢」、「充飢畫餅」。
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碧落黃泉
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碧落,天空。黃泉,地底下。碧落黃泉指從天上到地下。語本唐.白居易〈長恨歌〉:「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。」後用以形容上天下地,無所不包的範圍。清.洪昇《長生殿》第五○齣:「荷君王不棄,念切思專,碧落黃泉,為奴尋遍。」
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鼙
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1.古代軍隊中作戰時使用的戰鼓。《禮記.樂記》:「君子聽鼓鼙之聲,則思將帥之臣。」唐.白居易〈長恨歌〉:「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。」
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探頭探腦
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四處張望、窺探。《水滸傳》第六回:「觀看之間,只見樹影裡一個人探頭探腦,望了一望,吐了一口唾,閃入去了。」《初刻拍案驚奇》卷六:「到得傍晚,已自在賈家門首探頭探腦,恨不得就將那話兒拿下來,望門內拋了進去。」也作「探頭舒腦」、「探頭縮腦」。
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不得要領
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「要」和「領」是指衣服的腰部和領子,比喻事物的重點。《史記》裡記載,漢武帝時,匈奴攻破西域的月氏國,還將月氏王的頭顱拿來當酒器,人民對匈奴心生憎恨,想要報仇卻沒有兵力。漢室聽到這個消息,認為是難得的好機會,便派張騫出使月氏,尋求聯盟以對抗匈奴。月氏在匈奴西方,要到月氏必須先經過匈奴。張騫到了匈奴後就被俘虜,滯留在那裡長達十餘年,娶妻生子。然而忠心為國的張騫並沒有忘記自己的任務,後來找到機會逃往大宛國。大宛王素聞漢帝國的富強,見到張騫非常高興,問他有什麼須要幫忙的地方。張騫便將欲通使月氏,卻受阻於匈奴的事告訴大宛王,並承諾若能幫忙抵達月氏國,漢室必定有豐厚的賞賜。大宛王欣然同意,張騫便在大宛的護...
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欄杆
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1.竹木或金屬條編成的柵欄。唐.李白〈清平調〉三首之三:「解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄杆。」也稱為「闌干」、「闌檻」、「欄干」。
3.淚水縱橫的樣子。唐.白居易〈長恨歌〉:「玉容寂寞淚欄杆,梨花一枝春帶雨。」
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懲忿窒欲
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目錄1 釋義2 出處3 翻譯4 近義5 反義6 造句 釋義懲,阻止。窒,壓抑。 形容人修養功夫極高,能克制憤怒,抑止情欲。 出處東漢班固 白虎通 禮樂:「瑟者,嗇也,閒也,所以懲忿窒欲,正人之德也。」 翻譯莊嚴的意思就是收斂,就是要防範。是用來平息忿恨,克制情欲,端正個人品德的。 近義平心靜氣 心平氣和 反義不平則鳴 惱羞成怒 造句國難當前,人人皆因懲忿窒欲,一切以國家利益為想。
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辛棄疾
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實的矛盾而造成了他豪放而深沈的詞風。他的詞絕大部分是反映收復中原統一中國的意志和對投降派偏安誤國的痛恨,這就集中地表現了當時人民反抗民族壓迫、渴求統一的願望和要求,成為幾百年來一直振奮鼓舞人民愛國精神的名作。晚年韓侂胄當政,一度起用,不久病卒。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國情懷,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾並稱「蘇辛」。 詩作辛棄疾善詩文,但以詞明世。其《稼軒詞》還六百二十餘首,無論數量之富,質...
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貓頭鷹博士