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同情     
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相反詞:嘲笑、憎、憎惡、譏笑
鼙鼓     
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古代軍中使用的戰鼓。宋.王清惠〈滿江紅.太液芙蓉〉詞:「忽一聲,鼙鼓揭天來,繁華歇。」後借以指戰事。唐.白居易〈長歌〉:「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。」
顧炎武     
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 明朝滅亡以後,黃宗羲、顧炎武、王夫之參加了各地風起雲湧的反清活動,但不幸都失敗了。於是,懷著滿腔憂,轉而從事著述,寫下了數量相當多的著作。  黃宗羲,浙江餘姚人,他的專長是史學,代表著作是《明夷待訪錄》。這本書系統的說明了他的政治主張和理想,其中很多地方批評專制政治的缺失。  顧炎武,江蘇昆山人,世稱亭林先生。抗清失敗以後,他棄家遠逃,走遍北方各省,考察各地的山川形勢,關心各地的社會及民生問題。由於明朝末年,學術界喜好空談,加上政治腐敗,導致明朝滅亡,所以顧炎武主張經世致用的實學。他的代表著作是《天下郡國利病書》和《...
鶯鶯傳     
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…  取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。他這樣刻意隱瞞鶯鶯的真實身分,其實蘊藏了多少對昔日戀人的愛與悔啊!這或許是元稹的難言之隱,不足為外人道也! 結語由於傳奇小說受史傳的影響頗深,因此傳奇作者往往對人物作史筆性的概括介紹,然後隨著情節的發展,逐漸描繪出具體的輪廓,如《鶯鶯傳》的開頭寫道:「貞元中,有張生者,性溫茂,美風容,內秉堅孤,非禮不可入。」將時間、人物、人物特質以史筆道出,此為傳奇小說的共同特性。然而作者在刻劃人物時,更能夠將人物的性格通過自己的活動,一層一層,抽絲剝繭地顯現出來,並以詩、詞強化人物的思想性格,創...
紙鳶     
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風箏的別名。參見「風箏」條。宋.蕭立之〈偶成〉詩:「城中豈識農耕好,卻慳晴放紙鳶。」
禍國殃民     
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使國家和人民都受到災禍。如:「這些漢奸禍國殃民,無惡不作,令人痛。」也作「病國殃民」。
名實相符     
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外的名聲崇高,只得隱忍下來。郗(ㄔ)慮為附和曹操,便上奏請免孔融的官職,二人於是有了心結,彼此互相仇。而在此時,曹操寫了一封信給孔融,要化解他和郗慮之間的怨仇。說他們本來交情很好,結果因為一點小事而互相陷害,實在是不值得。以前兩人互相欣賞,惺惺相惜,怎麼會變成現在這樣呢?希望他們能重修舊好。曹操信中提到,孔融曾盛讚郗慮的學識,說他的學問是「名實相副」,和傳聞中的一樣好,絕不虛假。後來「名副其實」這句成語就從這裡演變而出,指名聲或名稱與實際相符合。
遷怒     
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把怒氣發洩在不相干的人、事、物上。《論語.雍也》:「不遷怒,不貳過。」《紅樓夢》第五九回:「凡見了這一干人,心中又畏又讓,未免又氣又,亦且遷怒於眾。」
假借     
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3.寬容。《戰國策.燕策三》:「北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振慴,願大王少假借之。」《三國演義》第一○五回:「魏延平日恃功務高,人皆下之。儀獨不假借,延心懷。」
教唆     
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誘導唆使他人做不正當的事。[例]他常常教唆附近的小混混到處惹事生非,讓當地居民痛不已。
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