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豁達     
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形容個性曠達、爽朗。如:「他的性格豁達亮,喜歡結交朋友。」
    
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  神會是民間對某一神有特別的崇信而由熱心信徒所組織的宗教團體。神會的組織凡有未建寺廟而只有爐主制組合的、有附屬於寺廟並與之密切聯繫的、也有因信仰某神而另行組會以方便參與活動的。會中的資金多由信徒所捐,用以購置神像、香爐等配備,其餘則留作公共財產,稱為壓爐錢、插爐錢。其成員大多基於地緣關係,有同祖籍者(臺南澄輔信會由海澄人組成)、同姓者(臺北大龍峒保安宮的林、張、黃、賴及吳等二十餘個組成)、同社區者(鹿港王皇上帝會),或同身分、職業者(臺南市杉郊媽會)。會中大多由會員共同推舉一人作為爐主,輪流奉安神像或香爐,並主持年內的一或數次活動,主要的是演戲酬神、繞境遊行及進香等。像保安宮每年都在保...
    
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灌木或小喬木;幼枝光滑。葉革質,長橢圓,長橢圓狀披針或披針形,光滑,先端銳尖具鈍頭,全緣,側脈多數,不顯。花瓣卵形,近邊緣被毛。

    
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日本治天皇的年號(西元1867~1912)。治天皇即位後,得到西鄉隆盛、大久保利通、木戶孝允為首的支持。實行倒幕,西元一八六八年發動政變,宣布「王政復古」,在位期間推動許多革新運動,史稱「治維新」。
鏡不疲     
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鏡屢照而不感疲勞。比喻人的智慧,多用無傷。《幼學瓊林.卷四.文事類》:「不嫌問難曰:鏡不疲。」
    
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植物名。豆科決屬,即「決」之俗稱。參見「決」條。
德國職教三治制     
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  按照德國雙軌制職業教育制度,學徒們每星期有三至四天在事業單位或工廠中學習;有一天或兩天,最多可到十二小時在部分時間職業學校(Berufschule)學習基本的理論,並接受公民教育,使實際經驗能和職業理論互相配合,這種制度才能達到徹底職業培訓的目的。
  由於學生分布的情形比較分散,或班級人數過少,職業學校也可以採取集中教學(Blockunterricht)方式,讓學徒在一定期間接受理論上的培訓,於是學徒在事業單位或工廠訓練一段時間後,集中在職業學校接受數星期的教育,然後又回到原單位接受培訓。由於職業實際訓練和理論培訓互相交替。故稱之為三治式的培訓制度,也稱為交替制度。
一世,懵懂一時     
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(諺語)比喻聰的人也有糊塗、疏忽的時候。《官場維新記》第一○回:「我真『聰一世,懵懂一時。』現在這習藝所,各省已經有好幾處開辦,我何不寫封信到湖北去,託朋友抄他一個底子來。」
拜神     
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祭拜一切神的通稱。例:拜神係求心安,毋過乜愛靠自家打拚。(拜神是求心安,不過也要靠自己努力。)
    
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1.黑暗與光。《列子.湯問》:「將旦昧爽之交,日夕昏之際,北面而察之,淡淡焉若有物存。」《南齊書.卷一.高帝本紀上》:「夫昏相襲,晷景之恆度;春秋遞運,時歲之常序。」
2.昏亂與清。《左傳.襄公二十七年》:「聖人以興,亂人以廢,廢興、存亡、昏之術,皆兵之由也。」《三國志.卷四.魏書.三少帝紀.齊王芳紀》:「考其昏,所積以然,故聖賢諄諄以為至慮。」
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