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欺天誑地
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欺騙天地神明。比喻昧著良心做事。元．無名氏《看錢奴》第一折：「這等窮兒乍富，瞞心昧己欺天誑地，只要損別人，安自己，正是一世兒不能勾發跡的。」也作「欺天罔地」。
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多因
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多半。語氣較肯定。元．鄭廷玉《後庭花》第三折：「這樁事其中必有暗昧，你與我仔細究問，多因是我夫人做下違條犯法也。」元．朱庭玉〈夜行船．曉角梅花三弄曲套．離亭煞〉：「縱不為五更風，管多因半夜雨。」也作「多應」。
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迷暗
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蒙昧、愚昧。《二程集．河南程氏遺書．卷一八．伊川先生語四》：「昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。」
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愚孝
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昧於事理的孝行，如割股醫親之類。
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心拙口笨
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心思愚昧，口才笨拙，為自謙之詞。《紅樓夢》第三○回：「你也試著比我利害的人了，誰都像我心拙口笨的，由著人說呢？」也作「心拙口夯」。
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蒙谷
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古代傳說中的日落之處。《淮南子．天文》：「至于虞淵，是謂黃昏。至于蒙谷，是謂定昏。」漢．高誘．注：「蒙谷，即尚書昧谷。蒙、昧聲相通。」也作「昧谷」。
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心平氣溫
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也是這樣的。當君王提出一個主張時，作為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更為完備，而不是一昧地附和而已。再以音樂為例，一篇好的樂章，是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴瑟只彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
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自了
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2.自己悟知、明白。《晉書．卷九八．王敦傳》：「常人近情，恃恩昧進，獨犯龍鱗，迷不自了。」
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不明道理
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對事情當有的原則條理不清楚。可用以謙稱自己所知有限，亦可用來責人愚昧無知。如：「你怎麼可以如此不明道理？做出這種事來？」
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禍福無偏
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禍福的到來沒有偏袒，都是自己所造成。明．無名氏《鎖白猿》第四折：「果然道禍福無偏，善惡相連。則為你昧己瞞心，因此上惹罪招愆。」
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