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呼畢勒罕     
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自在轉生,即「再來人」之意。譯自蒙古語。指身死之後,能不本性,寄胎轉生,復就其前世職位,使靈魂具一新肉體。乃是喇嘛教中活佛傳位的制度。也譯作「呼弼勒罕」。
三世佛     
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佛教用語:(1)指過去、現在、未來三世的一切佛。《念佛三寶王論.卷下》:「普觀十方尊,圓念三世佛。」(2)謂過去佛為迦葉諸佛,或特指燃燈佛,現在佛是釋迦牟尼佛,未來佛為彌勒佛三者。
不昌     
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不興盛。漢.司馬相如〈封禪文〉:「罔若淑而不昌,疇逆失而能存。」南朝梁.任昉〈為卞彬謝修卞忠貞墓啟〉:「臣門緒不昌,天道所。」
闇劣     
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無能。《三國志.卷一六.魏書.杜畿傳》:「忠能者進,闇劣者退,誰敢依違而不自盡?」
背悔     
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糊塗、昏聵。元.楊文奎《兒女團圓》第一折:「這婆娘家便背悔也,忒瞞心己。」元.無名氏《盆兒鬼》第三折:「這都是,咱老背悔,門兒外不曾撒的把兒灰。」也作「背晦」、「背會」、「悖悔」。
不清不潔     
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2.不好的勾當或男女間曖的關係。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「婆婆也,你莫要背地裡許了他親事,連我也累做不清不潔的。」
玄混     
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幽玄混沌。漢.班固〈典引〉:「同于草,玄混之中。」
沒死以聞     
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冒著死罪向君王進言。表示誠惶恐懼。《戰國策.趙策四》:「老臣賤息舒祺最少,不肖,而臣衰,竊愛憐之,願得補黑衣之數以衛王宮,沒死以聞。」也作「死以聞」。
前家後繼     
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前妻之子或後母,指不是親生母親和親生子女。元.王仲文《救孝子》第一折:「老婆子心施巧計,將老夫當面瞞;兩三番留下小兒,必定是前家後繼。」元.狄君厚《介子推》第二折:「從古至今,前家後繼從來有。」
昏邁     
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年老闇,不明事理。《三國演義》第三八回:「祖今年老昏邁,務於貨利。」
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