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衰當益壯     
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個囚犯就放了他,自己則逃到北方去避禍。後來雖然遇到特赦,免除了罪刑,但他並沒有回到故里,仍然留在北方牧維生。期間有很多人慕名前來歸附,門下賓客有數百人之多。在隴漢交界游牧的時候,他常跟賓客們說:「大丈夫立志,處境愈是艱困,志節應當愈堅強;年紀越是老大,越要多加鍛練,保持身體強健。」並用這句話來自我勉勵。後來他投效東漢光武帝劉秀,立下不少汗馬功勞,成為大將軍。後來原文中的「老當益壯」成為一句成語,用來比喻年紀雖大但身體仍然強健,而且志氣豪壯。
庖羲     
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古代一位皇帝。教民佃漁牧,始畫八卦,造書契。《文選.馬融.長笛賦》:「昔庖羲作琴,神農造瑟。」也作「伏羲」。
土木     
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1.建築工程。《抱朴子.外篇.詰鮑》:「起土木於凌霄,構丹綠於棼橑。」《後漢書.卷三○下.郎顗傳》:「又西苑之設,禽是處,離房別觀,本不常居,而皆務精土木,營建無已。」
    
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1.小雞。《爾雅.釋》:「未成雞,僆。」晉.郭璞.注:「江東呼雞少者曰僆。」
社造的軌跡-二結庄     
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,米漿加料變成發糕,過年時祝福家人步步高升!早期的農業社會,大部分的人都是務農為主,家裡也會養一些牲,最常見的就是養豬;人跟豬共處一室,人吃剩給豬吃,再將豬糞便拿去當肥料施肥,蔬菜經過施肥之後長得更快,將青菜採收後又可以給人食用,這樣的食物鏈環環相扣。古早古早開始,每年農曆七月半,王公廟都會舉辦賽豬公比賽,要把肥滋滋的豬公抬到豬公架上還真不是容易的事呢!陳阿土先生也拿過賽豬公第一名喔!那時照顧豬公可是一件辛苦的事!除了要幫牠翻身之外,還要讓牠吹電扇,豬公每天過著「吃飽睡,睡飽吃」的生活,牠也不負眾望,拿到了第一名的獎牌...
長驅徑入     
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千里,以河為竟,累石為城,樹榆為塞,匈奴不敢飲馬於河,置烽燧,然後敢牧馬。夫匈奴獨可以威服,不可以仁也。今以中國之盛,萬倍之資,遣百分之一以攻匈奴,譬猶以彊弩射且潰之癰也,必不留行矣。若是,則北發月氏可得而臣也。臣故曰擊之便。」安國曰:「不然。臣聞用兵者以飽待饑,正治以待其亂,定舍以待其勞,故接兵覆眾,伐國墮城,常坐而役敵國,此聖人之兵也。且臣聞之,衝風之衰,不能起毛羽;彊弩之末1>,力不能入魯縞2>。夫盛之有衰,猶朝3>之必莫4>也。今將卷甲輕舉,深入長敺,難以為功;從行則迫脅,衡行則中絕,疾則糧乏,徐則後利,不至千里,人馬乏食。兵法曰:『遺人獲也。』意者有它繆巧可以禽之,則臣不知也;不然...
蹶子     
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跳起來用後腳踢人。《儒林外史》第五二回:「那馬十分跳躍,不提防,一個蹶子,把一位少年客的腿踢了一下。」
涸水取魚     
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萬物不滋。刳胎殺夭,麒麟不游。覆巢毀卵,鳳凰不翔。鑽燧取火,構木為臺,焚林而田,竭澤而漁。人械不足,藏有餘,而萬物不繁兆,萌牙卵胎而不成者,處之太半矣。另可參考:《文子.上禮》
奮不顧生     
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自奇士,事親孝,與士信,臨財廉,取予義,分別有讓,恭儉2>下人,常思奮不顧身以徇3>國家之急。其素所積也,僕以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計,赴公家之難,斯已奇矣。今舉事壹不當,而全軀保妻子之臣,隨而媒孽其短,僕誠私心痛之。 〔注解〕 (1) 僕:自謙之詞。 (2) 恭儉:恭敬。 (3) 徇:音ㄒㄩㄣˋ,為達某種目的、理想而犧牲生命。通「殉」。〔參考資料〕另可參考:《漢書.卷五四.李廣蘇建傳.李廣》
辜恩負義     
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辜負別人對自己的恩惠和情誼。明.朱權《荊釵記》第二三齣:「生反面目,太心毒,辜恩負義難容恕,真堪惡。」也作「辜恩背義」。
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