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鸞鶴
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鸞和鶴。相傳為仙人所乘的禽鳥。唐．常建〈宿王昌齡隱居〉詩：「余亦謝時去，西山鸞鶴群。」唐．韓翃〈經月巖山〉詩：「瑤池何悄悄，鸞鶴煙中棲。」
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疏食
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3.果實。《淮南子．時則》：「山林藪澤，有能取疏食田獵禽獸者。」
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金戈鐵騎
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。帝赫斯怒，秣馬訓兵，嚴鼓未通，兇渠泥首。弘舸1>連軸，巨檻2>接艫，鐵馬千群，朱旗3>萬里。折簡而禽廬九，傳檄以下湘羅。兵不血刃，士無遺鏃，而樊鄧威懷，巴黔厎定。 〔注解〕
(1) 弘舸：大船。舸，音ㄍㄜˇ。
(2) 巨檻：巨大的欄杆。檻，音ㄐ｜ㄢˋ。
(3) 朱旗：朱紅色的軍旗。
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博物志
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書名。西晉張華撰，十卷，筆記類小說。內容包羅萬象，有山川地理的知識、歷史人物的傳說、奇珍異草、飛禽走獸的描述，其中並保存了不少古代神話的紀錄。原書已佚，今本乃後人掇取各書中所引《博物志》之文編輯而成。
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赴湯跳火
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此處所列為「赴湯蹈火」之典源，提供參考。 ※＃《漢書．卷四九．爰盎鼂錯傳．鼂錯》1>且夫起兵而不知其勢，戰則為人禽，屯則卒積死。夫胡貉之地，積陰之處也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而飲酪，其人密理，鳥獸毳毛，其性能寒。楊粵之地少陰多陽，其人疏理，鳥獸希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死於邊，輸者僨於道。秦民見行，如往棄市，因以謫發之，名曰「謫戍」。先發吏有謫及贅婿、賈人，後以嘗有市籍者，又後以大父母、父母嘗有市籍者，後入閭，取其左。發之不順，行者深怨，有背畔之心。凡民守戰至死而不降北者，以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞2>，攻城屠邑則得其財鹵3>以富家室，故能使其眾蒙矢石4>，赴湯5>火，...
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白手空拳
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良文學之士和御史大夫桑弘羊，爭論鹽鐵酒專賣制度存廢問題的對話。〈論勇〉一文說：「使專諸空拳，不免於為禽。」是說春秋吳人專諸效命於公子光，他將匕首藏在魚肚裡，藉口送魚趁機刺殺了吳王僚，隨即被吳王僚的部下給殺死。說明即使是專諸這麼有能力的人，如果手上沒有任何東西，也免不了被捉的命運。事實上，「赤手」就是「空拳」，合義併用成「赤手空拳」一語，用來指手中空無一物。如《西遊記》第二回：「足下踏一對烏靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在門外叫哩。」亦用於形容沒有一點憑藉，如：「赤手空拳闖事業。」
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夜氣
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1.平旦清明之氣。自入夜至於平旦，因人未與外界事物接觸，故而產生清明純淨之氣，此時良知最易呈現。《孟子．告子上》：「夜氣不足以存，則其違禽獸不遠矣。」
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迅風
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疾勁的風。《文選．王粲．七哀詩二首之二》：「迅風拂裳袂，白露霑衣衿。」《文選．陸機．演連珠五十首之五十》：「是以迅風陵雨，不謬晨禽之察。」
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飛走
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飛禽走獸。《文選．左思．吳都賦》：「籠烏兔於日月，窮飛走之栖宿。」
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整理和比較
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夜空的圖形則可加深許多。 動物模式此類型是以動物為主軸，老師可先提供一定的分類主題，例如野生動物與家禽，或者四隻腳與兩隻腳的類別，因此當提供一連串的動物圖形後，學生可透過觀察圖形的方式，來加以分類，以增強其對於比較與整理的能力。 變換顏色此活動可利用小珠子來進行，提供一條釣魚線，讓學生進行串珠的活動，並且可特別強調串珠的規則，例如同顏色不可相聯，或者顏色順序必須為藍紅黃綠等等類型，經過上述活動後，可增加學生整理的能力，因此進而讓學生自由配置自己的項鍊，而當學生完成自己專屬的項鍊後，老師可讓學生說出其顏色的順序如此的練習，...
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貓頭鷹博士