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差役     
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1.舊時官府分派給人民的勞役。《舊唐書.卷一八.宣宗本紀》:「官健有莊田戶籍者,仰州縣放免差役。」《三國演義》第一一九回:「子丕繼業,差役甚重,東西馳,未有寧歲。」
諫逐客書     
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文章名。秦李斯作。韓國的水利專家建議秦國修建灌溉渠道,以耗費秦國的人力財力,而阻止秦國攻擊其他各國,其後秦始皇發現此陰謀,遂下令逐留在秦國的外國人。李斯本楚人,時在秦為客卿,亦被逐。乃上此書,指出對客卿不應一概排斥,否則必不利於秦。書既上,秦始皇乃除逐客令。
韓盧逐逡     
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韓盧,戰國時代的獵犬。逡,狡兔。韓盧逐逡指使矯健善馳的獵犬去追逐狡兔。語本《戰國策.齊策三》:「韓子盧者,天下之疾犬也;東郭逡者,海內之狡兔也。韓子盧逐東郭逡,環山者三,騰山者五,兔極於前,犬廢於後,犬兔俱罷,各死其處。」比喻爭強好勝,兩敗俱傷。也作「韓盧逐㕙」。
山君     
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1.山神。《史記.卷一二.孝武本紀》:「泰一、皋山山君、地長用牛。」唐.張守節.正義:「三並神明。」明.張羽〈送呂道士〉詩:「山君虎去,童子報丹成。」
流觴曲水     
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古人依修禊的習俗,在每年陰曆的三月三日,在水邊盥洗,藉以邪。後來參加者坐在曲折環繞的水流旁,在上游放酒杯,任它順水流下,停在何處,則由某人取酒杯而飲。晉.王羲之〈蘭亭詩序〉:「又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。」
夔州     
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:「柴扉臨野堆,高軒當灩澦」;〈灩澦〉詩說:「灩澦既沒孤根深,西來水多愁太陰」;〈長江二首〉說:「聲灩澦深」。無不是寫實。在魚復住有一年,於大歷二年春遷至赤甲,不久,又遷至瀼西。〈赤甲〉說:「卜居赤甲遷居新,兩見巫山楚水春。」他是在大歷元年春到達魚復,現在是大歷二年春,故言:「兩見巫山楚水春。」可是住赤甲不久,又遷至瀼西,所以於〈瀼西寒望〉詩說﹔「瞿塘春欲至,定卜瀼西居。」又於〈暮春題瀼西新賃草屋五首〉說:「久嗟三俠客,再與暮春期。」由此可知他於大歷二年暮春遷至瀼西。《讀史方輿紀要》卷六十九於大瀼水引《輿地紀勝》說:「...
絡驛不絕     
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元47),字細侯,東漢扶風茂陵人。西漢末為漁陽都尉,王莽時遷并州牧。光武時為尚書令,轉為漁陽太守。汲盜賊、撫山賊、守邊境,匈奴不復入塞,民得安業。後因并州有賊據,調并州牧,賊除,徵為中太中大夫,越明年卒。 (2) 招懷:招撫。 (3) 詣:晉見。 (4) 自劾專命:自己上報告彈劾擅自作主。 (5) 咎:怪罪。 (6) 不期:沒有事先約定。 (7) 駱驛:同「絡繹」。 ◎2《後漢書.卷四二.光武十王列傳.東海恭王彊》永平元年,彊病,顯宗遣中常侍鉤盾令將太醫乘驛視疾,詔沛王輔、濟南王康、淮陽王延詣魯。及薨,臨命上疏謝曰:「臣蒙恩得備蕃輔,特受二國,宮室禮樂,事事殊異,巍巍無量,訖無報...
列子     
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生平列禦寇,或稱列圄寇,春秋時期鄭人,道家學派的先者,人稱列子,主張貴虛。 簡介成名於《列子》一書,有章以其名為章名,主旨在於宣揚不可炫智於外而應養神於心,達到「天而不入」順從自然,達到無用之用的境界。《歷世真仙體道通鑒》記述列子是鄭國人,與鄭繆公同時。其學本於黃帝老子,主張清靜無為。相傳他曾向關尹子問道,拜壺丘子為師,後來又先後師事老商氏和支伯高子,修道九年之後,他就能御風而行。唐玄宗天寶年間詔封為「沖虛真人」,宋徽宗宣和年間封為「沖虛觀妙真君」。 著作《列子》又名《沖虛經》、《沖虛真經》,是道家重要典籍,由鄭人列...
三窟狡兔     
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先迎之者,富而兵強。」於是,梁王虛上位,以故相為上將軍,遣使者,黃金千斤,車百乘,往聘孟嘗君。馮諼先誡孟嘗君曰:「千金,重幣也;百乘,顯使也。齊其聞之矣。」梁使三反6>,孟嘗君固辭不往也。齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅賫7>黃金千斤,文車8>二駟,服劍9>一,封書謝孟嘗君曰:「寡人不祥10>,被於宗廟之祟,沉於諂諛之臣,開罪於君,寡人不足為也。願君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎?」馮諼誡孟嘗君曰:「願請先王之祭器,立宗廟於薛。」廟成,還報孟嘗君曰:「三窟已就,君姑高枕為樂矣。」孟嘗君為相數十年,無纖介之禍者,馮諼之計也。 〔注解〕 (1) 孟嘗君:戰國時齊之公族,姓田氏,名文;相齊,封於薛,孟嘗...
攆走     
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