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韭菜盒子
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北方一種麵粉製的食品。在擀好的麵皮上放置韭菜餡兒，對包捏合，而後再用碗邊將餅緣切成半圓形，煎熱或烙熟即可食用。也稱為「菜盒子」。
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天涯地隅
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酋豪書〉便是其中之一。當時南方有許多歷史悠久的民族，這些地區自秦、漢、三國以來，雖陸續設立郡縣，但與北方仍少融合。直到東晉，因為政治重心南移，南方民族才擴大和北方漢族的接觸及融合。梁朝末年，南方少數民族的首領被稱為「酋豪」或「洞主」，陳武帝在梁末時歷任西江督護、高要太守等職，久居嶺南，與這些少數民族的領袖多有聯繫。所以陳武帝還在梁朝為相時，為鞏固在南方的統治權利，便命徐陵代為致書，邀請這些酋豪洞主及其子弟，到建康當官或做客，同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事，自己（陳霸先）位居相位，備極尊榮，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遙遠，思念卻不得見，因此盼故人或其子弟能來朝中遊宦做客。...
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長驅直突
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難以收到功效，反而沒有多久就會因為缺乏糧食，而被敵軍消滅。在韓安國的斡旋之下，漢朝決定與匈奴和親，讓北方邊疆維持了多年的和平。後來這句成語就從這裡演變而出，用來形容長距離一路挺進，毫無阻擋。也等於是軍強兵盛，戰事順利的意思。
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腦袋瓜子
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北方方言：(1)頭。《紅樓夢》第六七回：「你要實說了，我還饒你。再有一句虛言，你先摸摸你腔子上幾個腦袋瓜子。」(2)腦筋。如：「我的腦袋瓜子不靈光。」
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號脈
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北方人稱中醫診脈為「號脈」。
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風調雨節
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克殷，封於齊。
(4) 五方之神：東西南北中之神。東方之神行屬木，南方之神行屬火，西方之神行屬金，北方之神行屬水，中央方之神行屬土。
(5) 受事：接任辦事。
(6) 殷：朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，故稱為「殷商」。
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朔雪
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北方的雪。南朝宋．鮑照〈學劉公幹體〉詩五首之三：「胡風吹朔雪，千里度龍山。」唐．戴叔倫〈吊暢當〉詩：「朔雪恐迷新冢草，秋風愁老故山薇。」
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縱虎入室
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此處所列為「引狼入室」之典源，提供參考。 ※＃元．賈仲名《對玉梳．第二折》（據《元曲選》引）若是娶的我去家中過，便是引得狼來屋裡窩。俺1>這粉面油頭2>，便是非災橫禍。 〔注解〕
(1) 典故或見於元．張國寶《羅李郎．第一折》。
(2) 俺：北方方言。指第一人稱，我。
(3) 粉面油頭：婦女濃妝豔抹的樣子。〔參考資料〕 元．張國寶《羅李郎．第一折》我不是引的狼來屋裡窩，尋的蚰蜒鑽耳朵。
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長驅深入
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難以收到功效，反而沒有多久就會因為缺乏糧食，而被敵軍消滅。在韓安國的斡旋之下，漢朝決定與匈奴和親，讓北方邊疆維持了多年的和平。後來這句成語就從這裡演變而出，用來形容長距離一路挺進，毫無阻擋。也等於是軍強兵盛，戰事順利的意思。
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銜泣吞聲
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此處所列為「忍氣吞聲」之典故說明，提供參考。「忍氣吞聲」原作「飲氣吞聲」。南北朝時，北魏將軍尒朱榮作亂，汝南王拓跋悅遂南奔梁國，梁武帝蕭衍尊他為魏主。梁朝的文書官任孝恭替汝南王寫了一篇聲討尒朱榮的檄文，將汝南王一行人離鄉背井，客居異地，試圖反攻的決心表露無遺，內容大意是：「尒朱榮在北方擁兵自重，胡作非為，侵略我的故鄉，我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷，親人的離散，感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲...
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貓頭鷹博士