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悲憤填膺
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此處所列為「義憤填膺」之典故說明，提供參考。
「義憤填膺」係由「義憤」及「填膺」二語組合而成。
「義憤」見於《後漢書．卷八三．逸民列傳．序》，〈逸民列傳〉是記敘東漢時品行高節、隱居不仕的人，作者范曄在序中寫明為這些人立傳的原因。西漢末年時，王莽篡位，士人內心都充滿了「義憤」，卻無法表達出來，見到傳統文化被破壞殆盡，都不願再出來為國家盡力，紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們，也不願意出仕，更不用說到了東漢中後期，小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺...
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親愛
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1.至親好友。《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「鬱紓將難進，親愛在離居。」唐．裴鉶《傳奇．裴航》：「遂贈藍田美玉十斤、紫府雲丹一粒，敘話永日，使答書於親愛。」
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昏庸
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昏昧平庸。宋．蘇軾〈思子臺賦〉：「彼昏庸者固不足告也，吾將以為明王之龜策。」《儒林外史》第二四回：「這日叫幕客敘了揭帖稿，取來燈下自己細看：『為特參昏庸不職之縣令以肅官方事』。」
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妙手空空
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唐人傳奇小說有一篇《聶隱娘》是在敘述聶隱娘的傳奇故事：相傳她是唐德宗時魏博（當時河北三鎮之一）大將聶鋒的女兒，在十歲的時候，被一個尼姑強行帶走，長達五年都不見蹤跡。在這期間，尼姑教聶隱娘各種道術和功夫，讓她習得一身武功。在元和年間，魏博將領與陳許節度使劉昌裔不和，常發生衝突，就命令聶隱娘去刺殺劉昌裔。劉昌裔精於卜卦測算，早已料到隱娘會前來對付他，隱娘十分佩服，因此轉而投靠他。隱娘並告知劉昌裔，還會再有其他人來刺殺他，必須做好防備。首先魏帥派來劍俠精精兒，隱娘用計戰勝，保住了劉昌裔的性命。接著魏帥又派了妙手空空兒，隱娘認為空空兒武功高強，變幻莫測，行蹤常是人不知、鬼不覺的，不宜正面相鬥。於是用計...
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久別重逢
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長久分離後，再次見面。《孽海花》第九回：「雯青只得自回新房，與彩雲敘舊，久別重逢，綢繆備至。」也作「久別相逢」。
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應對如流
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04.《東周列國志》第二五回：「叩其姓名，因留飯，與談時事，奚應對如流，指畫井井有敘。」
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巴南效應
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目錄1 概說2 佛瑞實驗3 結論4 關鍵字5 參考文獻 概說又稱佛瑞效應(Forer effect)，將誰都可能符合的一般性內容當作僅只描述自己的心理現象，對於該內容給予高度準確的評價，認為相當符合自己的狀態、簡直是為自己量身打造，但這些敘述往往十分廣泛、普遍且模糊，放諸四海皆準，因此有許多人格或心理測驗、占卜等常落入巴南效應的批評。(註一) 佛瑞實驗1949年心理學家佛瑞(Bertram Forer)在課堂中對學生實施人格測驗，這個測驗是要他們列出他們的嗜好、人格特質、秘密的希望以前他們將來能夠像誰、他們的事業野心，他...
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趙孟頫
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承宋人的金石學，復興篆、隸、章草。尤其章草的筆法，自宋以後中絕，經他的倡導，才告復興。根據明初宋濂的敘述，趙孟頫早歲臨摹宋高宗的書法，中年後師法鍾繇與 王羲之、獻之父子，晚年又學李邕的筆法。由這段歷程來看，他早年仍囿於時代而不脫宋人的範圍，直到中年以後，才上溯鍾、王，得晉人的法度。晚年則已由復古逐漸融會貫通，力求新面目，參用李邕的筆法，不再拘泥鍾、王古法而力求改變的明顯徵兆。但由於他的筆法精熟，所以後人對他的批評也集中在「圓熟」上面─批評他的字「姿媚」、「時有俗筆」。但他在書法史上由變古而復古的關鍵地位，卻是無庸置疑的。...
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講述
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敘述、陳說。如：「他跟朋友講述環遊世界的見聞。」
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中山狼
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1.戲曲劇目。敘述戰國時趙簡子獵於中山，射一狼，將殺之，得東郭先生搭救，後狼反欲為害東郭先生的故事。後明代康海、王九思、汪廷訥、陳與郊均有同題材的劇作。
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貓頭鷹博士