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神
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2.聖賢或所崇拜的人死後的精靈也稱為「神」。《後漢書．卷四十四．張禹傳》：「中土皆以江有子胥之神，難於濟涉。」
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先斬後奏
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舊時掌有重權的官員，遇有重犯，先行正法，而後奏聞朝廷。元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「老夫廉能清正，節操堅剛，謝聖恩可憐，君老夫兩淮堤刑肅政廉訪使之職。隨處審囚刷卷，體察濫官汗吏，容老夫先斬後奏。」後比喻先採取果斷行為，再向上級報告，或先做了再說。如：「因為一直聯絡不到你，我只好先斬後奏了。」也作「先行後聞」、「先斬後聞」。
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礙
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2.限制。漢．揚雄《法言．問道》：「聖人之治天下也，礙諸以禮樂。」
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樂在其中
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語本《論語．述而》：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」指從所處環境當中得到樂趣。《史記．卷六七．仲尼弟子傳》三國魏．何晏．集解：「言回庶幾於聖道，雖數空匱而樂在其中。」
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國色天香
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è tiān zī釋義︰猶「國色天香」。見「國色天香」條。
01.《封神演義．第一回》：「現出女媧聖像，容貌端麗，瑞彩翩躚，國色天姿，婉然如生。」
02.明．屠隆《曇花記．第三八齣》：「陌上遇兩個女子，一個名郭倩香，一個名賈凌波，乃定興王木清泰侍姬，國色天姿，不數石家之宋禕，歌喉舞態，絕勝漢武之麗娟。」
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苦盡甘來
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卿《蝴蝶夢．第四折》（據《元曲選》引）九重天飛下紙赦書來，您三下裡休將招狀責。一齊的望闕疾參拜，願的聖明君千萬載，更勝如枯樹花開。捱了些膿血債，受徹了牢獄災，今日個苦盡甘來。
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痛心疾首
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05.《宋書．卷五三．庾登之列傳》：「臣每念聖化中有此事，未嘗不痛心疾首。」
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克勤克儉
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04.《明史．卷五一．禮志五》：「欽惟皇妣孝慈皇后以聖輔聖，同起側微，弘濟艱難，化家為國。克勤克儉，克敬克誠，克孝克慈，以奉神靈之統，理萬物之宜。」
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狎
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3.輕慢、輕忽。如：「狎侮」。《左傳．昭公二十年》：「水懦弱，民狎而翫之，則多死焉。」《論語．季氏》：「狎大人，侮聖人之言。」
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布
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1.宣告。如：「發布」、「頒布」、「宣布」、「開誠布公」。《文選．陳琳．為袁紹檄豫州》：「布告天下，咸使知聖朝有拘逼之難如律令。」
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貓頭鷹博士