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象牙塔
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本是法國批評家聖博甫對詩人威尼的評語。後比喻脫離現實的理想生活。也稱為「藝術之宮」。
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投機取巧
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反邪？」曰：「始吾以為天下一人耳，不知復有夫人也。吾聞之夫子1>，事求可，功求成；用力少，見功多者，聖人之道。今徒不然。執道者德全，德全者形全，形全者神全；神全者，聖人之道也。託生與民並行而不知其所之2>，汒3>乎淳備哉！功利機巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不為。雖以天下譽之，得其所謂，謷然不顧；以天下非之，失其所謂，儻然不受。天下之非譽，无益損焉，是謂全德之人哉！我之謂風波之民。」 〔注解〕
(1) 夫子：指孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年...
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避
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4.讓。漢．鼂錯〈論貴粟疏〉：「今海內為一，土地人民之眾，不避湯、禹。」唐．杜甫〈飲中八僊歌〉：「左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。」
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目不交睫
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之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述；又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為宗聖、曾子。
(2) 布衣：平民。〔參考資料〕 另可參考：漢．荀悅《前漢紀．卷七．文帝紀上》
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惶
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恐懼、害怕。如：「惶恐」。漢．王符《潛夫論．卜列》：「孟賁狎猛虎而不惶，嬰人畏螻蟻而發聞。」《文選．潘岳．馬汧督誄》：「聖朝西顧，關右震惶。」
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飢不擇食
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戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主，使得長久處在暴政之中的人民，心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食，渴者易為飲」的人一樣急切，所以若是齊國在此時施行仁政，和古代相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語，就從「飢者易為食」演變而出，用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。
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狡
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2.殘暴、凶猛。《墨子．節用中》：「古者聖人為猛禽狡獸，暴人害民，於是教民以兵行。」《淮南子．覽冥》：「淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。」
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通權達變
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參考詞語︰應權通變注音︰｜ㄥˋ ㄑㄩㄢˊ ㄊㄨㄥ ㄅ｜ㄢˋ漢語拼音︰yìng quán tōng biàn釋義︰即「通權達變」。見「通權達變」條。
01.《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》：「宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧靖聖朝，雖赴水火，所不得辭。」（源） 參考詞語︰達權應變注音︰ㄉㄚˊ ㄑㄩㄢˊ ｜ㄥˋ ㄅ｜ㄢˋ漢語拼音︰dá quán yìng biàn釋義︰即「通權達變」。見「通權達變」條。
01.宋．王偁《東都事略．卷五二．張士遜等傳》：「夷簡誠有絕人之才，故能達權而應變。」 參考詞語︰達權通變注音︰ㄉㄚˊ ㄑㄩㄢˊ ㄊㄨㄥ ㄅ｜ㄢˋ漢語拼音︰dá quá...
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高聳
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聳立、矗立。如：「喜馬拉雅山的聖母峰高聳入雲，不愧為世界第一高峰。」
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洗禮
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1.基督教及天主教的入教禮。各教派的洗禮儀式和禮儀不盡相同，有的將受洗者的全身或半身浸入水中，有的在受洗者的額上灑水或滴水。行禮時，施洗禮者必須口誦規定的禮文，並奉三位一體真神之名宣告：「我奉聖父、聖子和聖靈的名為你施洗。」
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貓頭鷹博士