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萬里鵝毛
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。在明朝徐渭所著的《路史》中，另外記載了一個跟「千里鵝毛」有關的故事。傳說在唐朝的時候，雲南的藩屬進貢了一隻天鵝，護送天鵝的使者緬伯高途經沔陽湖時，想幫天鵝洗澡，結果不慎讓天鵝飛走了，只剩下一根鵝毛，緬伯高只好將鵝毛獻上，又寫了一首詩，請求皇帝原諒，詩的內容是這樣：「將鵝貢唐朝，山高路遠遙。沔陽湖失去，倒地哭號號。上覆唐天子，可饒緬伯高？禮輕人意重，千里送鵝毛。」皇帝看了這首詩之後，就原諒他了。
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頊頊
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茫然自失的樣子。《莊子．天地》：「子貢卑陬失色，頊頊然不自得，行三十里而後愈。」
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美索不達米亞
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巴比倫帝國及新巴比倫的統治，締造了非凡的巴比倫文化。他們算是在這世界上最古老的文明之一，有幾項重要的貢獻，包括：創造最古老的灌溉農業，為了要因應不定的水源和天候，這也影響了他們文明中較為悲觀的世界觀；手工業與商業；楔形文字和完善的司法系統。 漢摩拉比法典漢摩拉比一舉統一了兩河流域，並打造了強盛的王國和輝煌文明。其中，他所編纂的《漢摩拉比法典》被認為是世界上第一部最完整的法典。今天我們所熟悉的漢摩拉比法典的形貌，雕刻在黑色玄武岩上，並有神明將王仗授予漢摩拉比的浮雕。其法典在處理私人關係上最為著名「以牙還牙」的精神，但此外也...
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漫溢
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氾濫。《書經．禹貢》「大野既豬，東原底平」句下唐．孔穎達．正義：「往前漫溢，今得豬水為澤也。」
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三點的平面
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可畫出圓形，如此更可加以證明三個點的重要性。另外在三個點決定一個圓的案例中，也發展出對社會上有著重大貢獻的儀器，如測量地震震央的儀器，其即利用三角架先固定於一個平面後，將三腳架的中心置入測地棒，因此其三腳架所構成的平面可利用圓來表示，則可找出地震所波及之範圍。(註1) 日常生活例子於日常生活中，常可看到三個點的物品，例如照相時使用的三腳架，即可在凹凸不平的地面上穩穩站立卻不搖晃，此即運用到上述的三個點決定一個平面的原理，相對的，於日常生活中則較少看到四個點所構成的照相腳架，原因仍為其中三個點已構成一個平面，而最後一個點則...
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陳千武
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生慾望》獲洪醒夫小說獎，1985年《感性組曲鋼琴小品集》獲高雄市文藝獎特別獎，1988年獲台灣新文學貢獻獎，1991年獲榮後台灣詩人獎、《日本現代詩選》國家文藝獎、《聲樂曲》高雄市文藝獎佳作，1997年獲大墩文學獎，1999年獲中興文藝獎章、《人物系列》大墩文學獎第二名，2000年獲南投縣文學獎，2002年獲第六屆國家文藝獎，2004年獲大墩文學獎。 著作詩集《密林詩抄》（1963）《不眠的眼》（1965）《野鹿》（1969）《剖伊詩稿》（1974）《媽祖的纏足》（1974）《寫詩有什麼用》（1990）日譯版《陳千武詩集...
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熊羆
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1.熊和羆。《書經．禹貢》：「熊羆狐狸，織皮。」唐．柳宗元〈鈷鉧潭西小邱記〉：「其衝然角列而上者，若熊羆之登於山。」
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戮力一心
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位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。
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黃玉階
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開始後，他繼續在醫界服務，並於1897年正式取得日本政權發給的中醫師執照。 事蹟黃玉階對台灣社會最大貢獻在於推動台灣社會現代化。他於1900年(明治33年)3月15日創立台北天然足會，被認為是廢除台灣女子纏足的關鍵公益團體。台北天然足會是台灣日治時期的一個社會團體，創立主要目的在推廣台灣境內的「解纏足」民間運動，以台北淡水館成立的揚文會成員為主要成員，初創人數約為40名，社團組成份子主要為地方士紳、商人等中、上階層人士。由於當時主要由台灣社會精英組成的天然足會成員普遍認為「女子纏足」是阻礙台灣進步的因素之一，也主張應讓女...
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資本主義
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一種經濟制度模式。其特徵為：一、以私有制為基礎；二、依生產工具的擁有權，區分剩餘財富積累的社會歸屬，如資本家與勞工；三、以市場交換競爭而界定的商品價值為主，而非其使用價值；四、制度運作的動力基於市場競爭、利潤極大化與資本持續積累擴張。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士