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依蠅     
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翅 R 脈之幹脈具毛,觸刺毛 (arista) 雙梳狀,背中剛毛與中剛毛不明顯 (Rhiniini 族),上後頭區裸,具有光澤的亞緣帶,顏區下緣突起呈現似鼻狀構造 (鼻蠅亞科特徵)。鼻蠅亞科中小型麗蠅種類,體長 7-8 mm。胸部呈現深綠色微弱金屬光澤,具粉被,中胸背板上具三條暗色明顯縱線。腹部前半部黃色不具金屬光澤,後半部黑色。翅膀沿 C 脈至翅末端具深色斑。前緣基鱗黑,中胸側板與腹側板具明顯毛窩斑。腹部第一可見背板無強側鬃。雄蟲後足脛節後腹面具細長毛。
    
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城市名。位於高棉南部湄公河與洞里薩河的會口。為高棉的首都,亦為高棉的第一大港。商業發達,市內有不少皇宮、寺院及名勝古蹟。為寮國、高棉和泰國三國物產的集散中心。也稱為「百囊奔」、「南旺」。
    
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鄰居。
    
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妾、側室。《紅樓夢》第八二回:「做了旁人心裡先怯了,那裡倒敢去欺負人呢?」也稱為「跟前人」、「屋裡人」。
舔碗     
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比喻依附他人或當他人的隨從。如:「不過是一個舔碗的奴才,有什麼好神氣的。」
否極泰來     
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惡運到了極點,好運即將降臨。在春秋時代,越國被吳國所敗,越王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳...
    
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2.表示動作的存有。如:「鑲著花兒」、「貼著標語」。
老驥伏櫪     
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好馬雖老了,伏在馬槽,仍想奔跑千里的路程。語出漢.曹操〈步出夏門行〉:「老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。」比喻年雖老而仍懷雄心壯志。宋.陸游〈與何蜀州啟〉:「老驥伏櫪,雖未歇於壯心。」也作「伏櫪老驥」。
    
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2.境。如:「塞」、「關塞」。唐.杜甫〈秋興〉詩八首之一:「江間波浪兼天湧,塞上風雲接地陰。」
患得患失     
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孔子是春秋時代的思想家、教育家,他曾說:「人格低下的人是不能侍奉君王的,因為他們只注重名利,沒得到前害怕得不到,得到了又擔心會失去。如果擔心到手的名利失去的話,為了繼續保有它,他們就什麼事都做得出來。」這就是說,如果君主身的人品德不好的話,他們為了保有既得利益,就會無所不用其極,影響朝政,蒙蔽視聽,進而使國家人民受到危害,所以這種人是絕對不能事君的。孔子用「其未得之也,患得之;既得之,患失之。」說明小人對名利得失的憂慮。後來「患得患失」這句成語就從這裡演變而出,形容人的得失心很重。
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