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老米飯捏殺不成團     
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(諺語)用陳米煮成的飯沒有黏性,怎麼捏也捏不成飯團。比喻沒有感情的人無法勉強在一起相處。元.無名氏《神奴兒》第一折:「哥哥!便好道:『老米飯捏殺也不成團。』喒可也難在一處住了,似這般炒鬧,不如把家私分開了罷!」
再見天日     
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此處所列為「重見天日」之典故說明,提供參考。「重見天日」本指被拘的人重新獲得自由,見到了天和日。《舊唐書》提到唐中宗韋皇后的一段故事:唐高宗病死後,中宗李顯即位,武則天專決朝政。不久,中宗被武則天廢為盧陵王,貶至房州。中宗在房州時,與韋氏同遭幽禁,共嘗艱辛,感情非常好。他雖是武則天之子,但卻長期在武則天的淫威之下惶恐度日,幾度險遭毒手。他眼看武則天先後毒死太子李弘,廢太子李賢,後又逼其自殺,而自己即位不到一年,就被武則天廢黜皇位,貶至房州。所以他每次聽到帶著帝王詔命的使者要來,總是恐懼得想要自殺。韋氏勸慰他說:「禍福無常,哪在乎一死?何必這麼害怕呢?」中宗自此十分信任韋氏,與韋氏的感情倍加親蜜...
散板     
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一種戲曲唱腔的板式。節奏長短自由,樂器慢拉或慢打,唱腔慢唱,通常用於表現悲痛的感情,有時亦用於一般敘述,情緒可依唱詞自由發揮。如平劇的散板,川劇的三板、走板,棃園戲的慢頭等。
義妖傳     
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一種彈詞。清陳遇乾作,演白蛇精故事。白蛇幻化為女,與許仙相戀,歷經波折而感情不渝,卒為金山寺僧法海拘壓於雷峰塔下。按白蛇化女食人事,已見於唐人小說、宋人話本,明清以來,始由恐怖傳說醇化為悲壯纏綿的愛戀史詩,此彈詞與無名氏《雷峰塔傳奇》所演,皆此故事之最後形式。
敬虔主義     
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十七、十八世紀間,日耳曼路德教會改革派的主張,反對當時教會內的形式主義及僵化禮儀,重視信仰的內在真實感受,及由此而生的敬虔態度。主張改良大學中的宗教教育,領袖為斯賓納(Spener)。
心腸鐵石     
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明,提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物,用來形容一個人的心,就表示此人的意志十分堅定,不容易動搖。典源《魏武故事》中,曹操授王必兼理丞相長史,並在敕詔中稱讚王必,說他是自己舊時的部屬,不但忠心勤勞,而且意志像鐵石一樣地堅定,是國家的好官員,因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這個成語就從這裡演變而出,用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
綽綽有餘力     
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此處所列為「綽綽有餘」之典故說明,提供參考。「綽綽有餘」原作「綽綽有裕」,出自於《詩經.小雅.角弓》。這一首詩是在勸告王朝貴族不要疏遠兄弟親戚而親近小人。兄弟之間應該和睦而不疏遠,在上位者是人民的模範,如果本身疏遠了兄弟親戚間的關係,人民就會仿效;相反地,如果在上位者,與兄弟和睦,人民也會跟著做。兄弟間的感情融洽,相處就會寬厚;感情不融洽,就會互相殘害。後來「綽綽有裕」轉為「綽綽有餘」這句成語用來形容各方面非常寬裕,足以應付所需。
情親意合     
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此處所列為「情投意合」之典故說明,提供參考。「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍,字敬通,東漢辭賦家,京兆杜陵人,生卒年不詳。少時有奇才,博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權,後與鮑永歸降光武帝,但光武帝埋怨馮衍遲不歸降,所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才,馮衍即與之交往,並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉,說自己與陰就「意同情合」,並感謝陰就提拔之恩。因光武帝剷除外戚勢力,馮衍也因此獲罪,免官歸里,閉門自保,潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的感情和心意相契合。
不相投     
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1.彼此的思想或感情等合不來。漢.無名氏〈橘柚垂華實〉詩:「芳菲不相投,青黃忽改色。」
一事未成     
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此處所列為「一事無成」之典故說明,提供參考。唐代詩人白居易和元稹是好朋友,經常詩文往返,聯絡感情。這首〈除夜寄微之〉詩,就是白居易寄給元稹的一首詩。詩中,白居易在除夕團圓的夜晚,感嘆起自己年紀老大,兩旁鬢髮在不知不覺間變得斑白細長,卻連一件事沒做成,令他十分難於承受。「一事無成」從此常被引用,或指一件事也沒做成,或指事業毫無成就。
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