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頭蓬面垢
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此處所列為「蓬頭垢面」之典故說明，提供參考。「蓬頭垢面」原作「亂首垢面」。《漢書．卷九九．王莽傳上》記載，漢成帝陽朔年間，王莽的伯父大將軍王鳳生病，他在一旁服侍時，藥都是自己嚐過後才端給王鳳喝，也無心整理容貌，任由頭髮散亂、臉面汙穢，一連幾個月都沒脫衣服上床休息。後來「蓬頭垢面」這句成語，就從這裡原文的「亂首垢面」演變而出，用來形容人頭髮散亂、面容骯髒的樣子。
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珠聯玉映
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十一分律曆，並廢除不適用的曆法，校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化，結果都是「八十一分律」最為符合，日月如併合的玉璧，星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏，決定用鄧平所製的曆法，並任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象，古人認為太陽和月亮同時出現在天空上，或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「發源纂冑，葉派枝分；開國承家，珠聯璧合。...
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持戟
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3.侍從之官。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補東方朔傳》：「積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。」
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歸義
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附歸仁義。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補東方朔傳》：「遠方當來歸義，而騶牙先見。」《魏書．卷五六．鄭義傳》：「是故周敷文教，四海宅心；魯秉周禮，強齊歸義。」
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應答如注
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為司隸校尉，當時太學生譽稱為「天下模楷李元禮」。凡為他所接納者，稱為「登龍門」。反對宦官專權，曾殺張朔，宦官畏懼。靈帝時，與竇武、陳蕃謀誅宦官，事敗被殺。
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蒿廬
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草屋。漢．桓寬《鹽鐵論．毀學》：「而包丘子不免於甕牖蒿廬，如潦歲之鼃，口非不眾也。」《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補東方朔傳》：「宮殿中可以辟世全身，何必深山之中，蒿廬之下。」
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先路
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4.天子或諸侯使用飾有象牙的正車。《左傳．襄公二十六年》：「鄭伯賞入陳之功，三月甲寅朔，享子展，賜之先路、三命之服。」也作「先輅」。
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偷兒
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小偷。《晉書．卷八○．列傳．王羲之》：「夜臥齋中，而有偷人入其室，盜物都盡。獻之徐曰：『偷兒，青氈我家舊物，可特置之。』群偷驚走。」唐．韓偓〈荔枝〉詩三首之一：「漢武碧桃爭比得，枉令方朔號偷兒。」
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泰階
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三臺的別稱，即上臺、中臺、下臺，有如天子至臣民的階級一樣，三階平，象徵天下太平。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「糞土愚臣，忘生觸死，逆盛意，犯隆指，罪當萬死，不勝大願，願陳泰階六符，以觀天變，不可不省。」參見「三臺」條。
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南至
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冬至。參見「冬至」條。《左傳．僖公五年》：「春王正月辛亥朔，日南至。」唐．孔穎達．正義：「辛亥朔者，月一日也，日南至者，冬至日也。」唐．楊烱〈渾天賦〉：「太平太蒙，所以司出入，南至北至，所以節寒溫。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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