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禮樂
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禮與樂。禮乃行為道德的規範，而樂能調和性情、移風易俗，二者皆可用以教化人民，治理國家。《禮記．禮器》：「禮也者，反其所自生；樂也者，樂其所自成。是故先王之制禮也以節事，脩樂以道志，故觀其禮樂而治亂可知也。」《梁書．卷三五．列傳．蕭子恪》：「伏以聖旨所定樂論鍾律緯緒，文思深微。命世一出，方懸日月，不刊之典，禮樂之教，致治所成。」
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器皿
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盛東西的器具。《大戴禮記．保傅》：「天子自為開門戶，取玩好，自執器皿。」《儒林外史》第五三回：「那些祭品的器皿，都是訪古購求的。」
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噍
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焦急、急促。《禮記．樂記》：「是故其哀心感者，其聲噍以殺。」
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穆穆
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2.威儀盛大的樣子。《禮記．曲禮下》：「天子穆穆，諸侯皇皇，大夫濟濟，士蹌蹌，庶人僬僬。」
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力行
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竭力實踐，勉力去做。《禮記．中庸》：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。」《史記．卷一二一．儒林列傳．申公》：「為治者不在多語，顧力行何如耳。」
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齊家
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整治家政，使其家中成員親愛和睦。語本《禮記．大學》：「欲治其國者，先齊其家。」
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不興
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1.不起、不發生。《禮記．禮運》：「是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「清風徐來，水波不興。」
3.不喜。《禮記．學記》：「不興其藝，不能樂學。」
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盟
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2.文體名。古代的約誓之詞。清．徐師曾〈文體明辨序說．盟〉：「按《禮記》：『蒞物曰盟。』劉勰云：『盟者，明也，祝告於神明者也。』亦稱曰誓，謂約信之詞也。」
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流血
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1.出血。《禮記．內則》：「父母怒不說而撻之流血，不敢疾怨，起敬起孝。」《三國演義》第二九回：「被劍斫入腦袋，七竅流血而死。」
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貓頭鷹博士