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世局     
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世界局勢。《孽海花》第一八回:「擬邀曾經出洋者,作一盛會,借此聚集冠,兼可研究世局。」
搬口弄舌     
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蓄意調唆、搬弄是非。《水滸傳》第四四回:「必然嫂嫂見我做了這些衣,以定背後有說話。又見我兩日不回,必有人搬口弄舌。」也作「搬弄口舌」、「搬脣遞舌」、「搬脣弄舌」。
太宗     
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2.職官名。即周之大宗伯。《尚書.顧命》:「太保、太史、太宗皆麻冕彤。」漢.孔安國.傳:「太宗、上宗即宗伯也。」
垣衣     
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長在牆上的青苔,如人的衣,故稱為「垣衣」。南朝齊.王融〈藥名〉詩:「石蠶終未繭,垣衣不可。」
襴衫     
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古代讀書人的家常服飾。《宋史.卷一五三.輿服志五》:「襴衫,以白細布為之,圓領大袖下施橫襴為,腰間有辟積。進士及國子生、州縣生服之。」《土風錄.卷三.襴衫》:「按綱目集覽,馬周以三代布深衣,因於其下著衫及裙,名曰襴衫。以為上士之服。……或云當為藍衫。」也作「藍衫」。
平心定氣     
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此處所列為「平心靜氣」之典源,提供參考。 《韓詩外傳.卷二》子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治。巫馬期以星出,以星入,日夜不處,以身親之而單父亦治。巫馬期問於子賤,子賤曰:「我任人,子任力。任人者佚,任力者勞。」人謂子賤1>則君子矣,佚2>四肢,全耳目,平心氣,而百官理,任其數3>而已。巫馬期則不然乎!然事惟勞力,教詔雖治,猶未至也。《詩》曰:「子有衣,弗曳弗婁;子有車馬,弗馳弗驅。」 〔注解〕 (1) 子賤:宓子賤,春秋魯國人,為孔子學生,後接受魯國國君之任命而為魯國大臣。 (2) 佚:音|ˋ,通「逸」,閒散。 (3) 數:術,方法。
爵弁     
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一種古代的禮冠。次冕一等,形制如冕而無旒。《儀禮.士冠禮》:「爵弁服:纁、純衣、緇帶、韎韐。」漢.鄭玄.注:「爵弁者,冕之次,其色赤而微黑,如爵頭然。」《禮記.檀弓上》:「天子之哭諸侯也,爵弁絰純衣。」
惜玉憐香     
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此處所列為「憐香惜玉」之典故說明,提供參考。 「憐香惜玉」係由「憐香」及「惜玉」二語組合而成。 「憐香」見於唐.徐夤〈蝴蝶〉詩二首之一。詩人擬寫剛由毛蟲化成的蝴蝶破殼而出,總是擔心想防患雞和鳥雀的偷襲,偏偏一身花香和引人注目的五彩華麗衣。這裡的「憐香」是指喜愛花香。 「惜玉」則見於金.元好問〈荊棘中杏花〉詩。詩人以生長在不同地方的杏花相對照,開在鄉野荊棘中的無人看顧任其凋零,而開在京師中的則是「惜花如惜玉」,像寶玉一般受到珍視。後來這兩個詞語被合用成「憐香惜玉」,比喻愛憐、善待女性。以「香」、「玉」比喻青春美麗的女子。如《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「以後相處的雖多,都是豪華之輩,酒色...
對門     
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1.大門相對的房子。《淮南子.說山》:「行合趨同,千里相從;行不合趨不同,對門不通。」《儒林外史》第四五回:「兩弟兄一齊驚覺,看見窗外通紅,知道是對門失火,慌忙披了衣出來。」
攀庭檻     
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事出漢成帝時朱雲欲斬奸臣張禹,上書皇上借尚方寶劍,皇帝大怒,以為大不敬,要把朱雲問斬。推出去時,朱雲攀住殿檻大聲呼喊,得到了成帝的寬赦,並稱譽他的忠直。見《漢書.卷六七.朱雲傳》。後比喻忠貞之士。明.王世貞《鳴鳳記》第一四齣:「怪當朝無肯攀庭檻,又誰個敢牽。」
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