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茅塞頓啟
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此處所列為「茅塞頓開」之典故說明,提供參考。「茅塞」是指山徑少人走,叢生的茅草塞住了山徑,語出《孟子.盡心下》。在這章中,孟子認為一個人如果為學不能專心有恆,那就會像山間的小路一樣,常常走動,就會變成一條大路。但如果隔一些時間沒有人走,茅草就會阻塞山路。意思是說,聖人之道,要學而時習,不可捨而不修,否則就像茅草塞路一樣。勉勵高子要恆心向學,德業才可精進。「茅塞子之心」是指高子的心已經被茅草塞住了,後來「茅塞」一語就用來比喻「閉塞的心思」,也可以指的是疑惑。「頓開」的意思就是「豁然了悟」的意思。往往是因為受了指點,突然間想通了。所以「茅塞頓開」一語就可以用來比喻閉塞的心思,頓時豁然了悟。
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絕境
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1.和世人隔絕的地方。晉.陶淵明〈桃花源記〉:「先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境。」南朝梁.任昉〈王文憲集序〉:「非虛明之絕境,不可窮者。」
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忽隱忽現
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時而隱沒,時而顯現。《儒林外史》第一四回:「又遙見隔江的山,高高低低,忽隱忽現。」
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眾口爍金
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和諧好聽,若因此勞民傷財,造成人民的痛苦,更是沒有必要。然而景王並沒有採納他們的意見,仍然執意鑄鐘。隔年,大鐘鑄成了,平日慣於獻媚的樂工們,紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興,就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩,對他誇耀的說:「看吧!鐘聲果然很好聽,你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然,就回答說:「大王鑄造大鐘,如果人民都十分贊成,那才叫和諧。如今勞民傷財,人民都對大王十分怨恨,這種情形怎麼能叫做和諧呢?而且人民所贊同的,很少有不成功的;人民所厭惡的,很少有不失敗的。這就是俗話所說:『眾心成城,眾口鑠金』的道理啊!」但是景王不接納州鳩的勸諫,反而認為他已經年老了...
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鼻子
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指頭勉強可以深入的大小,其內部有個廣闊的空間叫鼻腔,鼻腔後面連接著咽頭。鼻腔裡的空間以薄骨板作的鼻中隔分成左右兩邊,而鼻腔兩壁有個像屋簷般突出的叫鼻甲,而鼻甲的下方會形成空氣通路的鼻道。當鼻中隔過度彎曲或鼻甲黏膜發炎腫起時,就會形成鼻塞。 嗅細胞鼻腔深處頂端附近的性質和黏膜相異,黏膜上皮形成含有嗅覺的嗅上皮,還具備分泌特殊黏液的波曼氏腺。嗅細胞是一種特殊的感覺細胞。在眼睛和內耳裡,來自個別的神經細胞纖維伸到感覺細胞的周圍,只要把興奮傳遞到此纖維上即...
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麥克風
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電容式麥克風(Condenser Microphone) 電容式麥克風並沒有線圈及磁鐵,靠著電容兩片隔板間距離的改變來產生電壓變化。因為在電容式麥克風中需要維持固定的電量所以此類型麥克風需要額外的電源才能運作,一般常見的電源為電池,或是藉由幻象電源(Phantom Power)來供電。電容式麥克風因靈敏度較高,常用於高品質的錄音。 指向性 指向性描述麥克風對於來自不同角度聲音的靈敏度,規格上常用如上的polar pattern來表示,在每個示意圖中,虛線圓形的上方代表麥克風前方,下方則代表麥克風的後方。 全指向式 全...
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斷絕
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隔斷。《三國演義》第一三回:「傕乃移帝后車駕於郿塢,使姪李暹監之,斷絕內使,飲食不繼,侍臣皆有飢色。」《紅樓夢》第一八回:「自此以後,香菱果跟隨寶釵去了,把前面路逕竟一心斷絕。」
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望洋興歎
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此處所列為「望洋興嘆」之典故說明,提供參考。「望洋興嘆」本指看到海洋之大而仰視發出驚嘆。典源出自於《莊子.秋水》。秋天洪水暴漲,許多小河,都帶著豐沛水量,匯聚到黃河。黃河變得非常寬廣,隔水相望,兩岸的牛馬都看不清楚。黃河的水神河伯,看著自己盛大的水流,不禁沾沾自喜,認為天底下最壯美的,全都在這兒了。他興奮地順著水流向東而行,一直到了北海。河伯向東邊望去,只見白浪濤天,茫茫一片,看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小,心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說:「我本來以為自己很了不起,現在看到大海這麼寬廣無盡,才知道自己真是井底之蛙,眼光實在是太狹小了!」後來,「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而...
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並列
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1.並排齊列,位置不分前後或主次。[例]每隔一段距離,就派兩位士兵並列守衛。
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嘰嘰喳喳
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擬聲詞。形容吵雜細碎的說話聲。《二十年目睹之怪現狀》第七七回:「忽然又聽得隔房一陣人聲,嘰嘰喳喳說的都是天津話。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士