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於家為國
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為國家和人民盡心。元．孔文卿《東窗事犯》第二折：「知你結勾他邦，可甚於家為國。咱人事要尋思，免勞後悔。」明．無名氏《四馬投唐》第二折：「據元帥濟世才施寬厚，於家為國，端的是分破聖人憂。」
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力敵勢均
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4) 朋黨：同類的人相互集結成黨派，排除異己。〔參考資料〕 《尹文子》逸文（據《太平御覽．卷四三二．人事部．智》引）兩智不能相救，兩貴不能相臨，兩辯不能相屈，力均勢敵故也。
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觀物內篇
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《觀物內篇》為紹雍所着，另尚有《觀物外篇》，外篇為紹雍之弟子所作。兩篇共收入《皇極經世》一書中。《皇極經世》是邵雍象數學的思想體系充分體現的著作。全書主要論述邵雍有關「先天學」思想，以數理推論天地萬物人事的變化，亦所謂“以天時驗人事”、“以人事驗天時”，用以闡述其“天人合一”之旨，這也是《皇極經世》的中心思想。
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各千秋
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存）、趙懷玉（味辛）相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁，在座數位也俱是髮蒼鬢白，使他不由得生出人事更迭的感歎。詩中所提「袁、蔣、王、錢」指的是袁枚、蔣士銓、王鳴盛、錢大昕，這四位都是與趙翼同時期的著名學者，在文壇亦享有盛名，袁、蔣二人更與趙翼同為「性靈」派詩人。然而無論他們曾經多麼的顯赫，多麼的意氣風發，畢竟已是時過境遷，終將化為塵土，而起繼後浪各顯優長與特色，是否有人甘於只做傳薪者？所以，在「名流各有千秋在」的時勢下，垂垂老矣者只能帶著昔日榮景，逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞，其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中，詩云：「嘉會難再遇，三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠」...
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工商職業測驗
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差異。通常，企業設有人力資源管理部門，負責新進員工的甄選、訓練、輔導、升遷、考核的工作，其結果可做為人事決策的參考。 工商職業測驗的特色1.人力資源管理：任何工商企業組織機構，都是由許多員工所組成的。比較大型的公司組織完善，都有設置人力資源管理部門，專門負責員工招募、員工訓練、工作績效評估或員工輔導等工作。目前台灣大多數的公司行號，最常使用面試來甄選新進員工。2.工作內容分析：工作內容分析又稱工作分析，也就是將一件工作所需具備的能力進行分析。在工作分析之前應先蒐集工作的相關資訊，並且將資訊加以整理、分析，最後才將結果製作...
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絕禍未萌
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作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。它的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精闢的見解。「既濟」（䷾）是《易經》的第六十三卦，為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈離〉象徵火，〈坎〉象徵水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之義。而〈象辭〉的解說為：「水在火之上，是既濟的象徵，事情既已完成，君子體察此現象，就當思考將來可能遇到的禍患，並加以預防。」也就是存不忘亡，既濟不忘未濟之意。後來「防患未然」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻趁禍患還未發生之前就加以防備。
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冷眼傍觀
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此處所列為「冷眼旁觀」之典源，提供參考。 唐．徐夤〈上盧三拾遺以言見黜〉詩（據《全唐詩．卷七○九．徐夤》引）骨鯁如君道尚存，近來人事不須論。疾危必厭神明藥，心惑多嫌正直言。冷眼靜看真好笑，傾懷與說卻為冤。因思周廟當時誡，金口三緘示後昆。
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冒牌貨
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假貨。後引申為假的人事物。如：「原來她是個冒牌貨，根本不是什麼大明星嘛！」
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維新圖強
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革舊布新，以謀求強盛。如：「公司在年後將發布新的人事命令，藉以維新圖強。」
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自傳量表
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用範圍比較廣，後者則相反。不過，最好是依照測驗編製的原理與步驟，兼採上述兩種方法來編製自傳量表。美國人事管理局曾研發出自傳量表的實用技術，它強調受測者過去與工作有關的特殊行為表現，因此填答者需列出與工作有關的成就。該局又發展出行為一致性法，其實施程序包括以下三個步驟：1.由經驗豐富的主管，找出工作表現優秀與低劣員工的差異行為，並將這些行為列入自傳量表中。2.請受測者寫出每一行為有關的成就，並且詳細描述該事件的問題或目標是什麼、實際做了什麼以及在何時做的、結果如何、該事件最後的成果有多少來自於自己的努力、有誰能證明這項成就...
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貓頭鷹博士