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保育活動
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自理能力，讓孩子學習自己進食，或鼓勵同儕合作減輕老師的負擔。面對孩子不肯吃的問題，老師了解後再看情形是否要予以餵食，或多安排動態和遊戲活動，讓幼兒自然養成健康的胃口和良好的飲食習慣。至於兩個小時左右的午睡時間，也是可能造成幼兒行為與情緒問題的敏感時刻。如果經過一番努力仍不能達到使幼兒入睡的目地，則可考慮讓他們躺著休息或其他安靜的活動。在交互運用進行各種不同類型的課程活動時，老師要做的就是給孩子一個豐富安全的環境、允許他們自由探索，讓孩子有所選擇和依循，如此老師就不需要運用太多的控制，而能將心力節省用在教學的引導及促進孩子...
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防毒軟體
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防護及刪除程式，入侵防禦系統等）的重要組成。防毒軟體所賦予的任務是隨時監控電腦程式的舉動、及掃瞄系統是否含有病毒等惡意程式。部分防毒軟體可經由作業系統開機後隨常駐程式啟動。防毒軟體對於即時監控的技術不盡相同。有的防毒軟體，會利用部分空間，使正在進行的程式特徵與病毒資料庫比較，以判斷是否為惡意程式。另一些防毒軟體會利用一些空間，類比系統或使用者所允許動作，使受測程式執行內部程式碼的要求，根據程式的動作即可判斷 |
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佛在心頭坐，酒肉腑腸過
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（諺語）謂修行只須虔誠，不必拘泥於是否吃素。《醒世恆言．卷二六．薛錄事魚服證仙》：「人人修善，全在自己心上，不在一張口上。故諺語云：『佛在心頭坐，酒肉腑腸過。』」
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解釋結構模式
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後，可利用電腦的準確性，或者利用人工比較配對後所登記之結果，進而利用圖示的方式呈現給團員觀看，以決定是否再進一步進行修正的工作。此即為利用建構流程而製作出此一問題的最適當模型。(註1) ISM的注意事項在比較過程中，參與者易感到疲乏，因此主持人須不斷的激勵團員間的士氣，並且提醒他們此項工作之重要性，讓團員提起精神，並深思熟慮後再做判斷。使用ISM時，其數量會控制在15至20個的範圍內為最佳，因為如超過20個，兩兩相互配對比較所耗用之時間過長，而其解決方法可透過項目分類，選出較為重要的資訊後，在進入ISM的配對比較過程。如...
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勇退急流
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此處所列為「急流勇退」之典故說明，提供參考。宋代時，有一位修道之人陳希夷。一天遇到一位名叫錢若水的讀書人，覺得他仙風道骨，很適合出家修行，但不能決定是否要收為弟子，於是約他第二天再到華山來，請一名道行更高的老僧看看。錢若水依約前往，那位老僧仔細端詳他後，靜默不語，過一陣子，才用灰燼在地上寫下「做不得」三個字，然後緩緩說出一句話：「他是個能在急流中勇退的人。」老僧既然這麼說了，陳希夷就打消了留他修道的念頭。不久之後，錢若水科舉高中，做到樞密院副使，一路平步青雲，仕途順遂。但他卻在四十歲時就辭官歸隱，應驗了當年老僧的話。後來「急流勇退」被用來比喻人於得意順遂時，及時隱退。
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集合數教學
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教導學生更快的數數方式，例如以兩個或五個為一數。 比較數的大小第一步使學生能了解兩個不同集合中的個數是否相等，並且教導孩童大與多或小與少的概念，因為許多孩童會認為，較大的物體及代表多的概念，因此老師因特別釐清此一概念，因此此一階段中，目標即讓學生不論看到集合中的物品為何，都能先轉化為數後，再進行比大小之工作。另外，也可運用數線的方式來進行比大小，例如教導數線的右邊比左邊的數字大等等基礎概念。 能了解數的系列在此階段中，學生應能正確地唸出數詞，不管是按照順序，或者倒回來念，應能充分數出正確的順序，另外，也應教導從任一數開始...
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採光
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經過設計或角度的選擇而獲得適當的光線。為建築及攝影學上常考慮到的因素。[例]選購房屋一定要注意採光是否良好。
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渾淪吞棗
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此處所列為「囫圇吞棗」之典故說明，提供參考。「囫圇吞棗」原作「渾崙吞棗」。《碧巖錄》卷三記載了一段故事：有位僧人問趙州和尚是否曾親見過南泉大師？趙州打了個比喻，回答說：「鎮州出產大蘿蔔頭。」本來這位僧人問趙州時是別有用心的，想不到趙州不直接回答他的問題，打了比方。這番對答，表面上看來真是無味，直堵人口，害得這位僧人才一開口，卻只換得瞪大眼睛，不知如何接下去。趙州此番回答若是聽在有智慧人的耳內，恰如電光石火，一聞便透徹心靈。否則，想破頭了也不知所云。有人以為鎮州出產大蘿蔔頭，天下人皆知，趙州去參見南泉，也是天下人皆知。這位僧人明知故問，所以趙州才會如此回答，不跟他囉嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚：...
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統計的歷史
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造成原因，因此對於實務上的官員而言，可透過數表因而想出更多的解決方案，且加上未來的預估，來推測此方案是否可行。(註1) 關鍵字中文關鍵字：統計的歷史英文關鍵字：History of statistics 參考資料註1 仲田紀夫/著。小學生數學大疑問，2001年初版，頁114~115。國際村文庫書店有限公司。
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閉造出合
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跡。「閉門造車」這句成語在這裡原是用來比喻依循著一定的原則行事，後則轉用於比喻凡事只憑主觀辦事，不問是否切合實際。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士